Jeremia - Hoofstukke 7, 18, 19 & 2
- Regina Torre
- Feb 4
- 34 min read
Updated: Mar 16
4 Februarie 2026
JEREMIA 7:1 AFR53
Die woord wat van die Here tot Jeremia gekom het:
Jeremia moet die woord van die Here in die openbaar verkondig, en dan ook reg by die poort van die tempel. Jeremia het baie moed en vrymoedigheid nodig gehad om sy werk te doen.
Staan in die poort van die huis van die Here, en roep hierdie woord daar uit en sê: Hoor die woord van die Here, o hele Juda, wat deur hierdie poorte ingaan om die Here te aanbid! JEREMIA 7:2 AFR53
Die mense in Jerusalem het op die seëninge van die verbond vertrou terwyl hulle die vloeke van die verbond geïgnoreer het.
Dit moés natuurlik goed gaan met hulle, want die tempel van die God van die heelal was in hul midde!
Dit was nie die eerste keer dat hulle hul misgis het nie. Meer as 'n duisend jaar tevore, gedurende die tyd van die rigters, het hulle die ark van die verbond na die geveg teen die Filistyne geneem. Hulle het hulself verbeel dat dit 'n gelukbringer was, maar hulle is summier verslaan en die ark is gevange geneem.
In Jeremia se tyd het die volk gevoel dat hulle immuun was teen nederlaag omdat hulle die tempel gehad het om op te vertrou. Dit was baie soos sommige van vandag se Christene, wat glo dat die besit van hul klein Jesus-beeldjie of selfs die sê van magiese woorde soos Jesus is lief vir my, hulle op een of ander manier immuun maak teen God se oordele wanneer hulle op die mees goddelose maniere optree.
Dis asof hulle vir hulself sê: Moeilikheid kom, so laat ek God uit my sak trek en die vyand bestraf, en dan sal ek God net wegsit, want ek kan nie hê dat Hy die goeie tye onderbreek nie!
Dit is wat in Jerusalem gebeur het.
Soos ons reeds bespreek het, het God dringend met die mense gepraat en vir hulle gesê om hul weë te verander. Hy het selfs vir hulle gesê om nie op die tempel te vertrou nie, maar al wat hulle kon herhaal, was: Die tempel van die Here, oor en oor.
So sê die Here van die leërskare, die God van Israel: Maak julle weë en julle handelinge goed, dat Ek julle kan laat woon in hierdie plek. Vertrou nie op bedrieglike woorde nie — wat sê: Die Here se tempel, die Here se tempel, die Here se tempel is dit! JEREMIA 7:3-4 AFR53
God het gesê dit was leuenagtige woorde.
Dit was slegs as hulle hul weë deeglik sou verander— nie die vreemdeling, wees of weduwee te onderdruk nie, nie onskuldige bloed te vergiet nie, en nie agter ander gode aan te loop nie—dat God hulle sou toelaat om in die land te bly.
Maar as julle jul weë en julle handelinge waarlik goed maak, as julle waarlik reg doen onder mekaar; vreemdeling, wees en weduwee nie verdruk nie en geen onskuldige bloed in hierdie plek vergiet nie en agter ander gode nie aan loop tot julle eie skade nie — dan sal Ek julle laat woon in hierdie plek, in die land wat Ek aan julle vaders gegee het, van eeu tot eeu. JEREMIA 7:5-7 AFR53
5 Februarie 2026
JEREMIA 7:8 AFR53
Kyk, julle vertrou op bedrieglike woorde wat nie baat nie.
God vra nou vir die mense of hulle werklik geglo het dat hulle kon steel, moor, egbreuk pleeg, vals sweer en wierook vir Baäl en ander gode brand, en dan nog steeds voor Hom kon staan in die einste huis waaroor Sy Naam uitgeroep is en sê dat hulle verlos is om al hierdie gruwels te doen.
Sal julle steel, doodslaan en owerspel bedrywe en vals sweer en vir Baäl offerrook laat opgaan en agter ander gode aan loop, wat julle nie ken nie, en dan kom staan voor my aangesig in hierdie huis waaroor my Naam uitgeroep is, en sê: Ons is verlos! — om al hierdie gruwels te doen? JEREMIA 7:9-10 AFR53
God vra vêrder of die huis waaroor Sy Naam uitgeroep is, 'n spelonk van moordenaars geword het!
Is hierdie huis waaroor my Naam uitgeroep is, 'n spelonk van moordenaars in julle oë? Ook Ek — kyk, Ek het dit gesien, spreek die Here. JEREMIA 7:11 AFR53
Dit was die einste verwysing wat Jesus in Sy tyd gebruik het in die tempel toe Hy al die geldwisselaars uitgedryf het en uitgeroep het dat Sy huis 'n huis van gebed moet wees, maar hulle het dit in 'n rowerspelonk verander.
En Jesus het in die tempel van God ingegaan en almal wat in die tempel verkoop en koop, uitgejaag en die tafels van die geldwisselaars en die stoele van die duiweverkopers omgegooi. En Hy sê vir hulle: Daar is geskrywe: My huis moet 'n huis van gebed genoem word. Maar julle het dit 'n rowerspelonk gemaak. MATTHÉÜS 21:12-13 AFR53
Silo word deur God as voorbeeld gebruik oor hoe Hy Sy volk wat teen Hom draai gaan straf.
Want gaan tog na my plek wat in Silo was, waar Ek my Naam vroeër laat woon het, en kyk wat Ek daaraan gedoen het weens die boosheid van my volk Israel. JEREMIA 7:12 AFR53
Silo was ongeveer 29 kilometer noord van Jerusalem, en dit is Bybels relevant omdat dit die plek was waar die Tabernakel en die Ark van die Verbond gestaan het na die verowering van Kanaän.
Daarop het die hele vergadering van die kinders van Israel in Silo byeengekom en daar die tent van samekoms opgeslaan, aangesien die land voor hulle onderwerp was. JOSUA 18:1 AFR53
6 Februarie 2026
JEREMIA 7:13 AFR53
Omdat julle dan nou al hierdie dinge gedoen het, spreek die Here, en Ek met julle gespreek het, vroeg en laat, maar julle nie geluister het nie, en Ek julle geroep, maar julle nie geantwoord het nie,
Dit is 'n ware slag vir die Jode, want vir hulle was die Tempel hul verlossing, nie die God van die Tempel nie. Wat Jeremia uitwys, is dat God Silo, waar die Tabernakel gestaan het, uitgewis het en Hy is gereed om die Tempel ook uit te wis.
daarom sal Ek aan die huis waaroor my Naam uitgeroep is, waar julle op vertrou, en aan die plek wat Ek aan julle en julle vaders gegee het, doen soos Ek aan Silo gedoen het. JEREMIA 7:14 AFR53
Efraim is ‘n sinoniem vir Israel, die Noordelike koninkryk. God sal Juda uitwis soos Hy hul broers Israel uitgewis het.
En Ek sal julle van my aangesig wegwerp soos Ek al julle broers, die hele geslag van Efraim, weggewerp het. JEREMIA 7:15 AFR53
Dit wil voorkom asof die preek by die tempelpoorte verby is, en nou praat God met Jeremia oor die verharde volk. God sê eenvoudig vir Jeremia dat hy nie namens die volk moet bid nie, want Hy sal hom nie hoor nie.
En jy, bid nie vir hierdie volk nie en hef vir hulle geen smeking of gebed op nie en dring by My nie aan nie, want Ek sal na jou nie luister nie. JEREMIA 7:16 AFR53
Die volk, klein en groot, vereer eerder die koningin van die hemel (waarskynlik Isjtar/Asjera), as vir God. Daardeur maak hulle nie vir God seer nie, maar hulself, omdat hulle skande oor hulself bring.
Sien jy nie wat hulle in die stede van Juda en op die strate van Jerusalem doen nie? Die kinders maak hout bymekaar, en die vaders steek die vuur aan, en die vroue knie deeg om koeke te maak vir die hemelkoningin en vir ander gode drankoffers uit te giet om My te terg. JEREMIA 7:17-18 AFR53
Asjera is die godin van liefde en vrugbaarheid en is deur Manasse in die tempel ingewy.
Hy het ook 'n gesnede beeld van Asjéra wat deur hom gemaak is, in die tempel gesit, waarvan die Here vir Dawid en sy seun Salomo gesê het: In hierdie huis en in Jerusalem wat Ek verkies het uit al die stamme van Israel, sal Ek vir ewig my Naam vestig. II KONINGS 21:7 AFR5
Juda het God tot toorn geterg, en daarom was dit gepas dat God se toorn uiteindelik uitgestort sou word, oor die land sowel as oor die volk.
God se toorn sou nie bedaar totdat Sy volle doel bereik is nie.
Terg hulle Mý? spreek die Here. Doen hulle dit nie aan hulleself tot beskaming van hul aangesig nie? Daarom, so sê die Here Here: Kyk, my toorn en my grimmigheid sal uitgestort word oor hierdie plek, oor die mense en oor die diere en oor die bome van die veld en oor die vrugte van die land; en dit sal brand en nie uitgeblus word nie. JEREMIA 7:19-20 AFR53
7 Februarie 2026
JEREMIA 7:21 AFR53
So sê die Here van die leërskare, die God van Israel: Voeg julle brandoffers by julle slagoffers en eet vleis.
Die brandoffers moes volledig voor God verbrand word. Hier sê God dat hulle in elk geval nie vir Hom die brandoffers gee nie, so hulle kan dit net sowel eet saam met hul ander kos.
Toe God vir Israel die Tien Gebooie by die berg Sinai gegee het, was daar niks oor offerandes of priesterskap nie. Die het eers later gekom, nadat Israel die verbond aanvaar het.
Die punt is duidelik: God se eerste prioriteit vir Israel was gehoorsaamheid – offerandes en die priesterskap was sekondêr.
Want Ek het met julle vaders, op die dag dat Ek hulle uit Egipteland uitgelei het, nie gespreek nie en hulle geen bevel gegee in verband met brandoffer of slagoffer nie. JEREMIA 7:22 AFR53
God leer die volk tog weer iets van Homself, miskien by dieselfde geleentheid waar Jeremia by die tempel opgetree het. Hy soek nie brandoffers nie. Hy soek gehoorsaamheid. Hulle verhouding met God hang van hulle gehoorsaamheid af, nie van hulle offerkultus nie. Hulle moet leef soos God hulle beveel het, dan sal dit goed gaan met hulle.
Maar hierdie saak het Ek hulle beveel, naamlik: Luister na my stem, dan sal Ek vir julle 'n God wees, en julle sal vir My 'n volk wees; en wandel net in die weg wat Ek julle beveel, dat dit met julle goed kan gaan. JEREMIA 7:23 AFR53
Die offerandes het egter voortgeduur, maar gehoorsaamheid het opgehou. In plaas daarvan om God te volg, het hulle die raad en die voorskrifte van hul bose harte gevolg.
Maar hulle het nie geluister en geen gehoor gegee nie, maar gewandel in wat hulle in die verharding van hul bose hart beraadslaag het, en hulle het agteruitgegaan en nie vooruit nie. JEREMIA 7:24 AFR53
God fokus op Jeremia en waarsku hom dat die volk nie na Hom sal luister nie. Immers, hulle het nie na God geluister nie. Hoekom sal hulle na Jeremia luister wat God se woord aan hulle bring.
God gee dan voorbeelde van die verlede waar Hy op vele wyses met die volk deur sy dienaars die profete gepraat het, maar tevergeefs.
Van die dag af dat julle vaders uit Egipteland uitgetrek het tot vandag toe het Ek na julle al my knegte, die profete, gestuur, daagliks, vroeg en laat; maar hulle het na My nie geluister en geen gehoor gegee nie, maar hul nek verhard; hulle het dit erger gemaak as hul vaders. Ook moet jy al hierdie woorde aan hulle meedeel, maar hulle sal na jou nie luister nie; en jy moet na hulle roep, maar hulle sal jou nie antwoord nie. JEREMIA 7:25-27 AFR53
8 Februarie 2026
JEREMIA 7:28 AFR53
Sê dan vir hulle: Dit is die nasie wat na die stem van die Here hulle God nie geluister het nie en die tugtiging nie aangeneem het nie; die opregtheid het verdwyn en is uitgeroei uit hulle mond.
In die lig van Juda se verwerping van God en Sy woorde, moes Jeremia die volgende boodskap aan hulle bring. Hulle word beveel om hul hare af te sny. Dit is 'n beeldspraak wat voortspruit uit die konsep van die gelofte van die Nasireër - wanneer jy jou gelofte verbreek het, het jy jou hare afgesny.
Al die dae van die gelofte van sy nasireërskap mag geen skeermes oor sy hoof gaan nie. Totdat die dae om is dat hy hom aan die Here toewy, moet hy heilig wees — hy moet die hare van sy hoof vry laat groei. NÚMERI 6:5 AFR53
Die woord hare hier is in die vroulike vorm in Hebreeus, wat beteken dat die idioom eintlik die stad Jerusalem voorstel, die dogter van Sion.
Skeer jou mooi hare af, o Jerusalem, en gooi dit weg, en hef op die kaal heuwels 'n klaaglied aan; want die Here het die geslag van sy grimmigheid verwerp en verstoot. JEREMIA 7:29 AFR53
Die volk en priesters van Juda was so ongevoelig teenoor God dat hulle afgode in die huis van die Here, die tempel, opgerig het.
Want die kinders van Juda het gedoen wat verkeerd is in my oë, spreek die Here. Hulle het hul verfoeisels gesit in die huis waaroor my Naam uitgeroep is, om dit te verontreinig. JEREMIA 7:30 AFR53
Erger as die afgodery in die tempel was die afskuwelik gebruik om hul kinders as offers vir die gode te vebrand.
En hulle het die hoogtes van Tofet gebou wat in die dal van die seun van Hinnom is, om hulle seuns en hulle dogters met vuur te verbrand — iets wat Ek nie beveel het nie en in my hart nie opgekom het nie. JEREMIA 7:31 AFR53
Die dal van die seun van Hinnom lê suid van die tempelberg in Jerusalem. Dit is gebruik as beide 'n vullishoop (met voortdurend smeulende vure) en 'n plek van kinderofferandes.
Daarom, kyk, daar kom dae, spreek die Here, dat nie meer gesê sal word: Tofet en die dal van die seun van Hinnom nie, maar Moorddal. En hulle sal in Tofet begrawe, omdat daar geen plek sal wees nie. En die lyke van hierdie volk sal dien as voedsel vir die voëls van die hemel en die diere van die aarde sonder dat iemand hulle skrikmaak. JEREMIA 7:32-33 AFR53
Jesus het in Markus van die hel (gehenna) gepraat en verwys na hierdie plek buite Jerusalem se mure wat ontheilig is deur Molog aanbidding en menslike offerandes.
waar hulle wurm nie sterf en die vuur nie uitgeblus word nie. En as jou voet jou laat struikel, kap dit af. Dit is beter vir jou om kreupel die lewe in te gaan, as om twee voete te hê en in die hel gewerp te word in die onuitbluslike vuur, MARKUS 9:44-45 AFR53
Wanneer die oordeel oor Juda sou kom, sou dit lyk asof alle geluk en hoop uit die land verdwyn het. Daar sou nie meer die stem van vreugde en die stem van blydskap wees nie.
En Ek sal uit die stede van Juda en uit die strate van Jerusalem laat ophou die stem van vreugde en die stem van vrolikheid, die stem van die bruidegom en die stem van die bruid; want die land sal 'n puinhoop word. JEREMIA 7:34 AFR53
9 Februarie 2026
JEREMIA 18:1-2 AFR53
Die woord wat van die Here tot Jeremia gekom het: Maak jou klaar en gaan af na die huis van die pottebakker, en daar sal Ek jou my woorde laat hoor.
Die volgende woord van die Here kom tot Jeremia in die pottebakker se huis waar God Sy boodskap aan hom bekend maak deur iets wat op die skyf van die pottebakkerswiel misluk en toe iets anders van gemaak is soos die pottebakker dit wou hê.
Toe het ek afgegaan na die huis van die pottebakker, en hy was juis besig om 'n stuk werk op die skywe te maak. En die voorwerp wat hy besig was om te maak, het misluk — soos dit gaan met klei in die hand van die pottebakker — maar hy het daaruit weer 'n ander voorwerp gemaak soos dit in die oë van die pottebakker reg was om dit te maak. JEREMIA 18:3-4 AFR53
God wys vir Jeremia dat soos klei in die hand van die pottebakker gevorm word, so is die volk Israel in die hand van God om gevorm te word.
Toe het die woord van die Here tot my gekom en gesê: Sal Ek nie soos hierdie pottebakker met julle kan maak nie, o huis van Israel? spreek die Here. Kyk, soos klei in die hand van die pottebakker, so is julle in my hand, o huis van Israel! JEREMIA 18:5-6 AFR53
Die illustrasie by die pottebakker het nie net God se reg om oordeel te toon, gedemonstreer nie, maar ook Sy reg om genade te toon. Hy was vry om met 'n voorheen beskadigde voorwerp te werk as Hy verkies het om dit te doen.
In een oomblik sal Ek spreek oor 'n nasie en oor 'n koninkryk om dit uit te ruk en om te gooi en te vernietig; maar as dié nasie waaroor Ek gespreek het, hulle bekeer van hul boosheid, sal Ek berou hê oor die onheil wat Ek van plan was om hulle aan te doen. JEREMIA 18:7-8 AFR53
Tog was Hy ook vry om die goeie wat Hy aan 'n nasie gedoen het, terug te neem as hulle kwaad in Sy oë gedoen het.
En in 'n ander oomblik sal Ek spreek oor 'n nasie en oor 'n koninkryk om dit te bou en te plant; maar as hulle doen wat verkeerd is in my oë deur na my stem nie te luister nie, dan sal Ek berou hê oor die goeie waarmee Ek gesê het dat Ek aan hulle goed sal doen. JEREMIA 18:9-10 AFR53
Die les van die pottebakker was bedoel om die valse vertroue van die manne van Juda en Jerusalem te bestraf. Hulle het geglo dat aangesien hulle God se verbondsvolk was, geen kwaad oor hulle kon kom nie. Dit het dit vir hulle maklik gemaak om die positiewe woorde van die valse profete te glo.
God wou hê dat die les van die pottebakker se huis hulle moes wakker maak vir die gevaar van dreigende oordeel. Net soos 'n pottebakker die klei bewerk, het God ramp bewerk teen Sy onberouvolle volk.
Die les van die pottebakker se huis kan ook as 'n aanmoediging beskou word, om hulle daaraan te herinner dat bekering en oorgawe aan God nie betekenisloos was nie. God was vry om van Sy oordeel te berou as hulle wel op 'n betekenisvolle manier berou gehad het.
Sê dan nou tog aan die manne van Juda en die inwoners van Jerusalem dit: So spreek die Here: Kyk, Ek maak onheil gereed teen julle, en Ek dink 'n plan uit teen julle; bekeer julle tog, elkeen van sy verkeerde weg, en maak julle weë en julle handelinge goed. JEREMIA 18:11 AFR53
10 Februarie 2026
JEREMIA 18:12 AFR53
Maar hulle sê: Dit is tevergeefs; want ons sal na ons gedagtes wandel, en ons sal elkeen volgens die verhardheid van sy bose hart handel.
Juda was in die tragiese plek waar hulle gevoel het dat dit hopeloos was om te bekeer. Dit het nie hopeloos gevoel omdat hulle gevrees het dat God nie sou reageer soos Hy belowe het nie. Dit het hopeloos gevoel omdat dit vir hulle eenvoudig nie die moeite werd was om die voorskrifte van hul bose hart te verander bloot omdat een profeet gesê het hulle moet nie.
God het met verbasing op hul antwoord gereageer. Nie eens onder die heidene was daar sulke dwaasheid en hardheid van hart nie.
Daarom, so spreek die Here: Vra tog onder die volke: Wie het sulke dinge gehoor? Die jonkvrou van Israel het 'n baie afskuwelike ding gedoen. JEREMIA 18:13 AFR53
Dit was soos om suiwer water (die sneeuwater van Libanon) te ruil vir 'n modderige poel vuilgoed. Dit was ook soos om 'n veilige en geplaveide snelweg te verlaat vir onveilige paaie waar mense struikel en val.
Verdwyn die sneeu van die Líbanon ooit van die rots in die veld? Of droog die uitlandse, koue, stromende waters op? Nogtans het my volk My vergeet, hulle laat rook opgaan vir die nietige afgode; dié het hulle laat struikel op al hul weë, op die ou paaie, om te loop op sypaaie, 'n ongemaakte pad; JEREMIA 18:14-15 AFR53
Elkeen wat dit aanskou sal hul koppe skud oor die nasie se buitengewone domheid.
om hulle land te maak 'n voorwerp van verbasing, van bespotting vir ewig. Elkeen wat daar verbytrek, sal hom verbaas en sy hoof skud. JEREMIA 18:16 AFR53
God het die priesters van Israel beveel om Sy volk te seën, en deel van daardie seën was dat God Sy aangesig oor hulle sou laat skyn.
En die Here het met Moses gespreek en gesê: Spreek met Aäron en sy seuns en sê: So moet julle die kinders van Israel seën deur vir hulle te sê: Die Here sal jou seën en jou behoed; die Here sal sy aangesig oor jou laat skyn en jou genadig wees; die Here sal sy aangesig oor jou verhef en aan jou vrede gee. So moet hulle dan my Naam op die kinders van Israel lê; en Ék sal hulle seën. NÚMERI 6:22-27 AFR53
Maar, op hierdie stadium het Juda God se toorn ontvlam en al wat God wou doen was om hulle soos ‘n oostewind voor hul vyand te verstrooi.
Soos 'n oostewind sal Ek hulle verstrooi voor die vyand; met die nek, en nie met die aangesig nie, sal Ek hulle aankyk in die dag van hulle ondergang. JEREMIA 18:17 AFR53
Dit is waarom God nie anders kon as om die volk te verlaat en uit Sy land te werp nie. Soos die volk vir God nie wou erken nie, so sal Hy dit ook nie meer met hulle doen nie. Hy sal sy rug na hulle toe draai en hulle nie raaksien nie.
11 Februarie 2026
JEREMIA 18:18 AFR53
Toe het hulle gesê: Kom, laat ons planne teen Jeremia beraam; want onderrigting sal nie ontbreek by die priester of raad by die wyse of 'n woord by die profeet nie. Kom, laat ons hom slaan met die tong, en laat ons nie luister na een van sy woorde nie.
Ons dink dikwels aan Jeremia as 'n eensame figuur, 'n profeet wat alleen staan vir die saak van God. Dit is maklik om te vergeet dat daar baie profete was wat saam met Jeremia meegeding het vir die oor van Juda en Jerusalem.
Die ander profete wou valse vertroosting en bemoediging aan die mense bring terwyl God se boodskap – die boodskap deur Jeremia – dié van waarskuwing en oordeel was.
Jeremia was meedoënloos in sy veroordeling van die drie klasse amptenare waarna hier verwys word - priesters, wyse manne en profete. Dit is waarskynlik 'n billike afleiding dat dit hierdie manne van die establishment was wat die komplot teen Jeremia aangehits het.
Die volk het besluit om nie ag te slaan op enige van Jeremia se woorde nie, en ook nie om enige van sy klagtes aan te hoor nie en daarom beroep hy hom op God, as 'n onpartydige regter, wat beide kante moet aanhoor, soos elke regter behoort te doen.
Here, luister tog na my, en hoor na die stem van die wat met my twis. JEREMIA 18:19 AFR53
Jeremia vra vir God om te onthou hoe Hy vir hierdie vyande van hom gebid het, en dat God Sy toorn van hulle moes afwend. Dit was die goed wat Hy vir hulle gedoen het, maar hulle het die goeie terugbetaal deur 'n kuil vir hom te grawe.
Sal goed dan met kwaad vergeld word? — want hulle het vir my 'n kuil gegrawe. Gedenk hoe ek voor u aangesig gestaan het om 'n goeie woord vir hulle te doen, om u grimmigheid van hulle af te keer. JEREMIA 18:20 AFR53
Jeremia praat met God en vra dat allerhande krisisse en rampe oor sy vyande uitgestort moet word, beide in hierdie lewe (laat hulle vrouens weduwees word) en in die volgende (moenie versoening vir hulle ongeregtigheid bied nie).
Daarom, gee hulle kinders oor aan die hongersnood, en lewer hulle oor in die mag van die swaard, en laat hulle vroue kinderloos en weduwees word, en laat hulle manne omkom deur die pes, hulle jongmanne verslaan word deur die swaard in die geveg. Laat daar 'n geskreeu uit hulle huise gehoor word as U skielik 'n bende oor hulle bring. Want hulle het 'n kuil gegrawe om my te vang en vangnette voor my voete gespan. Maar U, Here, ken hulle hele plan teen my om my dood te maak; doen geen versoening oor hulle ongeregtigheid en delg hulle sonde nie uit voor u aangesig nie, ja, laat hulle tot 'n val kom voor u aangesig, tree teen hulle op in die tyd van u toorn. JEREMIA 18:21-23 AFR53
Hoewel sulke uitsprake 'n taamlik skokkende openbaring van Jeremia se menslikheid mag wees, is dit in ooreenstemming met ander vervloekinge wat in God se naam uitgespreek is.
Dit is in die klassieke patroon van sommige psalms waar 'n sterk en gewelddadige gebed teen 'n vyand geoffer word.
o Dogter van Babel, jy verwoeste, gelukkig is hy wat jou sal vergeld wat jy ons aangedoen het! Gelukkig is hy wat jou kinders gryp en verpletter teen die rots! PSALMS 137:8-9 AFR53
o Here, waarom staan U so ver weg en hou U verborge in tye van benoudheid? In sy trotsheid vervolg die goddelose die ellendige. Laat hulle gegryp word in die listige planne wat hulle uitgedink het! PSALMS 10:1-2 AFR53
12 Februarie 2026
JEREMIA 19:1 AFR53
So sê die Here: Gaan koop vir jou 'n pottebakkerskruik, saam met oudstes uit die volk en oudstes uit die priesters.
God gee vir Jeremia opdrag om iets fisies en dramaties te doen, 'n gedemonstreerde profesie.
Jeremia moet ‘n pottebakkerskruik neem en dan ook die oudstes uit die volk en die oudstes uit die priesters bymekaarmaak.
Saam moet hulle almal gaan na die dal van die seun van Hinnom wat voor die ingang van die Potskerwepoort lê. Ons weet uit vorige verse dat hierdie plek gebruik is as ‘n vullishoop (met voortdurende smeulende vure) en voorheen gebruik was as ‘n plek van kinderofferhandes.
En gaan uit na die dal van die seun van Hinnom wat voor die ingang van die Potskerwepoort lê, en roep daar uit die woorde wat Ek met jou sal spreek. JEREMIA 19:2 AFR53
Konings - meervoud - moet God se woord hoor. God sluit hier al die vorige konings van Juda in, want selfs van hulle het hul kinders vir die gode geoffer.
Soos voorheen belowe God dat groot verwoesting en ramp oor hierdie plek sou kom, en hul straf hou verband met afgodery en kinderofferandes.
En jy moet sê: Hoor die woord van die Here, o konings van Juda en inwoners van Jerusalem! So sê die Here van die leërskare, die God van Israel: Kyk, Ek bring onheil oor hierdie plek waarvan elkeen wat dit hoor, se ore sal tuit; JEREMIA 19:3 AFR53
Die idee van menslike offerandes was so aanstootlik vir God dat Hy die plek waar dit beoefen is, 'n onherkenbare plek genoem het. Juda se rebellie het hulle baie ver van God weggelei.
omdat hulle My verlaat het en hierdie plek onherkenbaar gemaak het en vir ander gode, wat hulle nie geken het nie, daarin rook laat opgaan het — hulle en hulle vaders en die konings van Juda; en hulle het hierdie plek gevul met die bloed van onskuldiges. JEREMIA 19:4 AFR53
Kinderofferandes is geassosieer met die Kanaänitiese god Molog. By sommige geleenthede is sulke offerandes ook aan Baäl gebring.
En hulle het die hoogtes van Baäl gebou om hulle seuns met vuur te verbrand as brandoffers aan Baäl — iets wat Ek nie beveel of uitgespreek het nie, of wat in my hart nie opgekom het nie. JEREMIA 19:5 AFR53
Die vernietiging van die heiligdom in die dal van die seun van Hinnom in die dae van Josia word spesifiek in 2 Konings genoem.
Hy het ook Tofet verontreinig wat in die dal van die kinders van Hinnom was, sodat niemand sy seun of sy dogter vir Molog deur die vuur sou laat deurgaan nie. II KONINGS 23:10 AFR53
Tofet was 'n ander naam vir die dal van die seun van Hinnom. Dit was 'n naam wat geassosieer was met heidense praktyke en kinderoffers. God herhaal 'n belofte wat in Jeremia 7:32 opgeteken is – dat Hy die afgodery van Juda en die skandalige praktyk van menslike offers met verwoestende oordeel sou beantwoord. Daar sou 'n groot slagting in die vallei wees.
Daarom, kyk, daar kom dae, spreek die Here, dat hierdie plek nie meer sal genoem word Tofet en die dal van die seun van Hinnom nie, maar Moorddal. JEREMIA 19:6 AFR53
13 Februarie 2026
JEREMIA 19:7 AFR53
En Ek sal die plan van Juda en Jerusalem in hierdie plek uitskud, en Ek sal hulle voor hul vyande deur die swaard laat val en deur die hand van die wat hulle lewe soek; en Ek sal hulle lyke gee as voedsel vir die voëls van die hemel en die wilde diere van die aarde.
Daar is baie woordspelings hier in die Hebreeuse taal. Die woord wat beteken om ‘die planne van Juda uit te skud’ is baqaq. Hierdie woord het 'n amper identiese klank as die woord baqbuq, wat kleipot beteken. Daar word dus veronderstel dat Jeremia die kleipot onderstebo skud om dit leeg te maak om te demonstreer hoe God Juda en Jerusalem gaan uitskud.
En Ek sal hierdie stad maak 'n voorwerp van verbasing en bespotting; elkeen wat daar verbytrek, sal hom verbaas en spot met al sy plae. JEREMIA 19:8 AFR53
In vers 9 beskryf God 'n paar grusame dinge. Omstandighede sal so erg raak dat hulle tot kannibalisme gedryf sal word.
En Ek sal hulle die vlees van hul seuns en die vlees van hul dogters laat eet, en hulle sal elkeen die vlees van sy naaste eet, in die beleëring en in die benoudheid waarmee hulle vyande en die wat hulle lewe soek, hulle benoud sal maak. JEREMIA 19:9 AFR53
Kannibalisme word nooit aanbeveel of goedgekeur nie, maar dit verskyn slegs as 'n uiterste teken van katastrofiese oordeel.
As julle ook hierom nie na My luister nie, maar julle teen My versit, sal Ek My in grimmigheid teen julle versit, en Ék sal julle ook sewevoudig tugtig weens julle sondes. En julle sal die vlees van julle seuns eet, en die vlees van julle dogters sal julle eet. LEVÍTIKUS 26:27-29 AFR53
Toe moes Jeremia die kruik voor almal se oë breek en vir hulle sê dat God hulle en die stad sou breek, soos 'n mens 'n pottebakker se kruik breek, tot die punt dat dit nie weer reggemaak kon word nie.
Dan moet jy die kruik breek voor die oë van die manne wat saam met jou gegaan het, JEREMIA 19:10 AFR53
Daar sou soveel mense in Tofet begrawe word dat daar nie genoeg plek vir almal sou wees nie! Trouens, die hele stad sou soos Tofet wees, want op elke dak het hulle wierook gebrand en drankoffers vir vreemde gode uitgegiet.
en vir hulle sê: So spreek die Here van die leërskare: Net so sal Ek hierdie volk en hierdie stad verbreek, soos 'n mens 'n erdepot breek, wat nie meer heelgemaak kan word nie; en hulle sal in Tofet begrawe, omdat daar geen plek sal wees om te begrawe nie. So sal Ek met hierdie plek maak, spreek die Here, en met sy inwoners, en hierdie stad maak soos Tofet. En die huise van Jerusalem en die huise van die konings van Juda sal word soos die plek Tofet, onrein; naamlik al die huise op die dakke waarvan hulle rook laat opgaan het vir die hele leër van die hemel en drankoffers uitgegiet het vir ander gode. JEREMIA 19:11-13 AFR53
Toe het Jeremia Tofet verlaat, in die voorhof van die tempel gaan staan en aan almal daar verklaar dat die Here van die Leërskare verdoemenis oor Jerusalem bring omdat hulle almal verharde nekke gehad het.
Toe het Jeremia uit Tofet gekom, waarheen die Here hom gestuur het om te profeteer, en hy het gaan staan in die voorhof van die huis van die Here en aan die hele volk gesê: So spreek die Here van die leërskare, die God van Israel: Kyk, Ek bring oor hierdie stad en al sy stede al die onheil wat Ek daaroor gespreek het, omdat hulle hul nek verhard het om na my woorde nie te luister nie. JEREMIA 19:14-15 AFR53
14 Februarie 2026
JEREMIA 2:1 AFR53
En die woord van die Here het tot my gekom en gesê:
Ons word herinner dat die kern van Jeremia se werk as profeet, boodskappe was wat aan die Suidelike Koninkryk van Juda gebring is, met Jerusalem as die hoofstad.
Die Noordelike Koninkryk van Israel (wat die tien noordelike stamme verteenwoordig) was sowat 100 jaar voor Jeremia se werk as profeet, deur die Assiriërs aangeval en verower.
God verwys dikwels in Jeremia na Juda en Jerusalem as verteenwoordigers van die hele Israel, want dit was wel so.
Ver terug in die dae van Jerobeam en sy oorspronklike breuk met die Suidelike Koninkryk van Juda, het die wettige priesters en Leviete wat in die Noordelike Koninkryk gewoon het, nie van Jerobeam se afgodery gehou nie. Hulle, saam met ander wat hul harte daarop gerig het om die God van Israel te dien, het toe van die Noordelike Koninkryk van Israel na die Suidelike Koninkryk van Juda verhuis.
En die priesters en die Leviete wat in die hele Israel was, het uit hulle hele grondgebied by hom gestaan. Want die Leviete het hulle weiveld en hulle besitting verlaat en na Juda en Jerusalem getrek; want Jeróbeam en sy seuns het hulle verwerp, sodat hulle geen priesters van die Here meer kon wees nie. En hy het vir hom priesters aangestel vir die hoogtes en die veldduiwels en die kalwers wat hy gemaak het. En agter hulle aan het uit al die stamme van Israel die wat hulle hart daarop gerig het om die Here, die God van Israel, te soek, na Jerusalem gekom om aan die Here, die God van hulle vaders, te offer; II KRONIEKE 11:13-16 AFR53
Dus het die Suidelike Koninkryk van Juda Israeliete van al twaalf stamme ingesluit.
Jeremia moet met die mense praat en hulle herinner hoe God Sy volk uit Egipte uit die slawehuis uitgelei het, en hoe Hy met hulle was tydens hul veertig jaar in die woestyn. Hulle verhouding met God was nie perfek nie, maar hulle het 'n liefde vir God en 'n vertroue in die Here gehad wat in Jeremia se dae erg ontbreek het.
Gaan en roep uit voor die ore van Jerusalem en sê: So spreek die Here: Ek onthou die geneentheid van jou jeug, die liefde van jou bruidstyd, toe jy agter My aan geloop het in die woestyn, in 'n onbesaaide land. JEREMIA 2:2 AFR53
Die volk in Moses se tyd was vir God afgesonder as Sy eie volk en het min begeerte gehad om die afgode van Egipte of die Kanaäniete te aanbid.
Israel was vir die Here 'n heiligheid, die eerstelinge van sy opbrings; almal wat hom opeet, sal skuld op hulle laai, onheil sal oor hulle kom, spreek die Here. JEREMIA 2:3 AFR53
Dit is wat God Israel in die woestyn beveel het, en in 'n sekere mate het Israel dit nagekom.
Want Ek is die Here wat julle uit Egipteland laat optrek het om julle God te wees. So moet julle dan heilig wees, omdat Ek heilig is. LEVÍTIKUS 11:45 AFR53
In hierdie seisoen van spesiale verhouding met God, het Hy spesiaal vir Israel gesorg. As iemand probeer het om Israel te verslind, sou rampspoed oor hulle kom. Dit was 'n groot kontras met die oordeel van Israel se vyande wat uiteindelik oor 'n ontroue Jerusalem sou kom.
15 Februarie 2026
JEREMIA 2:4 AFR53
Hoor die woord van die Here, huis van Jakob, en alle geslagte van die huis van Israel!
God wil weet hoekom die vaders van die volk van Hom af weggedraai het om nikswerd afgode te dien. Hy wil weet hoekom hulle Hom nie opgesoek het nie, die Een wat Hom as hulle God bewys het met die Uittog uit Egipte, die begeleiding deur die woestyn en die Intog en vestiging in Kanaän.
God het vir Sy volk gesorg, Hy het hulle na 'n land van melk en heuning gebring, en hulle het dit in 'n land van onreinheid verander, 'n land van gruwel. Geestelik word die mens soos die gode wat hy aanbid. Die wat agter nietige gode aanloop word self nietig.
So sê die Here: Watter onreg het julle vaders in My gevind, dat hulle ver van My afgewyk en agter nietige afgode aan geloop het en self nietig geword het? En hulle het nie gesê nie: Waar is die Here wat ons uit Egipteland laat optrek het, ons in die woestyn gelei het, in 'n land van wildernis en kuile, in 'n land van droogte en doodskaduwee, in 'n land waar niemand deurtrek en waar geen mens woon nie? En Ek het julle gebring in 'n land van tuine, om die vrugte en die goeie daarvan te eet; maar toe julle inkom, het julle my land verontreinig en my erfenis 'n gruwel gemaak. JEREMIA 2:5-7 AFR53
Die volk het egter die land – wat steeds God se eiendom was en is – besoedel deur die wet te oortree.
Die grond moet ook nie vir altyd verkoop word nie; want die land is myne, omdat julle vreemdelinge en bywoners by My is. LEVÍTIKUS 25:23 AFR53
Die priesters het Hom nie aan die volk bekend gemaak nie, die regeerders het hulle teen Sy koningskap verset, en die profete het afgode begin dien. Die ongehoorsaamheid was dus wydverspreid onder die leiers en die volk.
Die priesters het nie gesê: Waar is die Here nie? En die wat die wet handhaaf, het My nie geken nie; en die vorste het teen My oortree, en die profete het geprofeteer deur Baäl en agter dinge aan geloop wat geen voordeel bring nie. JEREMIA 2:8 AFR53
Dit is die hart van God se aanklag teen die volk, dat hulle van god verander het. Hulle twee sondes is 1) dat hulle Hom verlaat het, en 2) dat hulle ander gode - waterbakke wat gebars is en nie water hou nie -, gekies het.
Daarom sal Ek nog met julle twis, spreek die Here; en met julle kindskinders sal Ek twis. Want gaan oor na die eilande van die Kittiërs, en kyk; en stuur na Kedar, en gee daar goed ag op; en kyk of so iets gebeur het: of 'n nasie sy gode verruil — wat nie eers gode is nie. Maar my volk het sy heerlikheid verruil vir wat geen voordeel bring nie. Verbaas julle hieroor, o hemele, en huiwer, verstyf heeltemal van skrik, spreek die Here. Want my volk het twee verkeerde dinge gedoen: My, die fontein van lewende water, het hulle verlaat om vir hulle reënbakke uit te kap, gebarste reënbakke wat geen water hou nie. JEREMIA 2:9-13 AFR53
Selfs die hemel moet daaroor skrik en beef en sidder! sê God. Die hemel word hier as getuie aangeroep wat waarskynlik ’n terugverwysing is na God se waarskuwing in Deuteronomium 4 dat Hy die hemel en aarde getuies maak van die verbond sodat hulle ingetrek kan word wanneer dinge tussen Hom en die volk skipbreuk ly.
dan neem ek vandag die hemel en die aarde as getuies teen julle dat julle sekerlik gou uit die land sal vergaan waarheen julle oor die Jordaan trek om dit in besit te neem; julle sal die dae daarin nie verleng nie, maar sekerlik verdelg word. DEUTERONÓMIUM 4:26 AFR53
16 Februarie 2026
JEREMIA 2:14 AFR53
Hoor die woord van die Here, huis van Jakob, en alle geslagte van die huis van Israel!
God se verbasing en selfs afgryse oor die volk se afvalligheid word duidelik hier uitgedruk. Hulle tree op op maniere wat by slawe pas, nie by kinders van die land, d.w.s. kinders van God nie.
Is Israel 'n dienskneg? Of is hy 'n bediende wat in die huis gebore is? Waarom het hy dan 'n buit geword? JEREMIA 2:14 AFR53
God is immers die eienaar van die land, en Sy verbond met die volk gee aan hulle die voorreg om Sy gawes en beskerming te geniet. Hulle gaan soek egter beskerming by die groot wêreldmagte van die tyd, Egipte en Assirië.
Nof en Tagpanhes was albei Egiptiese stede. Nof is 'n ander naam vir Memfis, die antieke hoofstad van Egipte, naby moderne Kaïro.
Die jong leeus het oor hom gebrul, hulle het hul stem laat hoor en van sy land 'n woesteny gemaak; sy stede is verwoes, sonder inwoner. Ook skeer die kinders van Nof en Tagpánhes jou die hoofskedel kaal. Het jou verlating van die Here jou God in die tyd toe Hy jou op die pad gelei het, jou dit nie berokken nie? Wat het jy dan nou te doen met die pad na Egipte, om die water van die Nyl te drink? En wat het jy te doen met die pad na Assur, om die waters van die Eufraat te drink? JEREMIA 2:15-18 AFR53
God het Juda hier gewaarsku om nie op Egipte te vertrou nie, wat (of dalk teen daardie tyd) die kroon van jou kop sou gebreek het deur die goeie koning Josia in die geveg te verslaan en dood te maak.
In sy dae het Farao Nego, die koning van Egipte, teen die koning van Assirië opgetrek na die Eufraatrivier; en koning Josía het hom tegemoetgetrek, maar dié het hom gedood by Megíddo net toe hy hom sien. II KONINGS 23:29 AFR53
Let op hoe God die gevolge hiervan uitspel: Die kwaad wat jy gedoen het, sal jou straf word.
D.w.s. die alliansie wat hulle met die wêreldmagte soek, sal hulle ondergang beteken – hulle gaan soek verkwikking (Jeremia gebruik die metafoor van die water) by die riviere van dié twee nasies, maar dit sal hulle suur bekom.
Jou eie boosheid sal jou tugtig, en jou afkerighede sal jou straf; weet dan en sien dat dit verkeerd en bitter is dat jy die Here jou God verlaat het, en dat my vrees nie by jou is nie, spreek die Here, die Here van die leërskare. JEREMIA 2:19 AFR53
God sal hulle oorgee aan hulle eie planne wat téén Sy wil en raad gesmee is.
Dat ’n mens jouself en jou volk só in die voet kan skiet deur jou heil op verkeerde plekke te gaan soek. Dit laat ’n mens ook besef dat die oordeel van God nie ’n bose daad van Hom is nie. Hy boelie nie vir Israel nie. Hy laat hulle ná eeue se waarskuwings oor aan hulle eie dwaasheid om te kyk of hulle nie só tot inkeer kan kom nie.
17 Februarie 2026
JEREMIA 2:20 AFR53
Want van ouds af het jy jou juk verbreek, jou stroppe stukkend geruk. En jy het gesê: Ek sal nie dien nie; want op elke hoë heuwel en onder elke groen boom gaan jy lê om te hoereer.
Die kern van Israel se probleem is dat hulle die gesag van God oor hul lewe, in wet en wandel, verwerp het.
Hulle het van ’n goeie wingerdstok verander in onkruid, in ’n wilde wingerdstok, deur mee te doen aan die afgodediens van die land Kanaän.
Nogtans het Ek jou geplant as 'n edele wingerdstok, as heeltemal egte saad; maar hoe is jy vir My verander in wilde lote van 'n vreemde wingerdstok! JEREMIA 2:21 AFR53
Geen wonder dat Jesus eeue later gekom het as die ware wingerdstok, sodat ons almal by Hom ingeënt kan word sodat die verhouding met God herstel kan word.
Ek is die ware wynstok, en my Vader is die landbouer. Elke loot wat in My nie vrug dra nie, neem Hy weg; en elke loot wat vrug dra, dié maak Hy skoon, sodat dit meer vrug kan dra. JOHANNES 15:1-2 AFR53
God het drie sterk beelde gebruik om die sonde en skande van Israel te beskryf. Hulle was soos 'n prostituut, soos 'n onkruid, en soos iemand wat so vuil was dat geen loog of seep hulle kon skoonmaak nie.
Want al sou jy jou was met loog en baie seep vir jou neem, tog bly jou ongeregtigheid 'n vlek voor my aangesig, spreek die Here Here. JEREMIA 2:22 AFR53
God is nog lank nie klaar nie, want met uitdagende metafore word die afvalligheid van Sy bruid, die volk, nou geteken. Hulle tree op soos ’n kameelkoei of ’n wildedonkie wat op hitte is met hul ongeoorloofde politieke verbintenisse en die afgodediens waaraan hulle hulself blootstel.
Hoe kan jy sê: Ek is nie verontreinig nie; ek het nie agter die Baäls aan geloop nie? Kyk jou weg in die dal; weet wat jy gedoen het, jou vinnige jong kameelkoei wat rond hardloop! 'n Wilde-eselin, gewend aan die woestyn, wat in haar heftige begeerte die wind opsnuiwe — haar hittigheid, wie sal dit keer? Almal wat haar soek, hoef hulle nie te vermoei nie; in haar maand sal hulle haar kry. JEREMIA 2:24 AFR53
God wil hê dat hulle moet besef wat hulle doen, maar hulle weier, hulle sal nie daarmee ophou nie.
Hou jou voet terug, dat dit sy skoen nie verloor nie; en jou keel, dat dit nie dors word nie. Maar jy sê: Dit is tevergeefs, nee; want ek het vreemdes lief en sal agter hulle aan loop. JEREMIA 2:25 AFR53
Kaalvoete en ‘n voortdurende dors was tekens van ballingskap en slawerny. Dit was die lot van die Noordelike Koninkryk van Israel en sou ook die lot van Juda wees as hulle nie tot God bekeer het nie.
Tog het hulle God se hartlike pleidooi beantwoord met 'n berusting in hul afgodery en lot - daar is geen hoop nie... ek het vreemdelinge lief en agter hulle sal ek aanloop.
18 Februarie 2026
JEREMIA 2:26 AFR53
Soos 'n dief in die skande kom as hy uitgevind word, so het die huis van Israel in die skande gekom; hulle, hulle konings, hulle vorste en hulle priesters en hulle profete,
Soos ’n dief in die skande kom wanneer hy uitgevang word, so sal die Israeliete in die skande kom, die volk en hulle leiers. In plaas daarvan om God as Skepper en Vader te eer, aanbid hulle dooie voorwerpe - houtbeelde en klipbeelde. Dit is eintlik net wanneer ’n ramp hulle tref dat daar ’n verposing in hul afgodediens kom en hulle hul na God wend. In God se oë is dit egter net nie goed genoeg nie.
wat vir 'n stuk hout sê: Jy is my vader; en vir 'n klip: Jy het my gebaar. Want hulle het My die rug toegekeer en nie die aangesig nie. Maar in die tyd van hulle onheil sê hulle: Staan op en verlos ons! JEREMIA 2:27 AFR53
Die afgode wat Israel en Juda graag aanbid het, het hulle niks gehelp in tye van nood nie. Hulle het baie afgode aanbid (want volgens die getal van jou stede is jou gode, o Juda), maar of gesamentlik of individueel was hulle van geen hulp in die tye van benoudheid nie.
Waar is dan jou gode wat jy vir jou gemaak het? Laat hulle opstaan as hulle jou kan verlos in die tyd van jou onheil; want volgens die getal van jou stede is jou gode, o Juda! JEREMIA 2:28 AFR53
God vra hoe hulle so onbeskaamd kan wees om hulself te probeer regverdig? God praat met almal as die kinders van Juda. Hulle is getugtig maar dit het glad nie gehelp nie. Die volk het hul rug op God gedraai en Sy profete doodgemaak.
Waarom twis julle met My? Julle almal het teen My oortree, spreek die Here. Tevergeefs het Ek julle kinders geslaan; hulle het geen tugtiging aangeneem nie; julle swaard het julle profete verslind soos 'n verskeurende leeu. JEREMIA 2:29-30 AFR53
God spreek die volk ernstig aan om op Sy woord ag te slaan. Al kan Hy nie regtig begryp hoe hulle Hom en hul verhouding met Hom kan vergeet nie, is dit die feite waarmee God rekening moet hou. Die volk het Hom verlaat, al was Hy goed vir hulle, al was hulle aan mekaar verbind soos ’n bruid aan haar man. Een van die skrikwekkende redes vir hulle afvalligheid is dat hulle gewoond geraak het aan die kwaad. Dit het hulle vermoë om te kan onderskei, afgestomp. Maar hulle onsensitiwiteit vir hul eie sondigheid, is uiteindelik nie ’n verskoning nie. Die volk sal die gevolge van hulle afvalligheid dra.
o Geslag, verneem die woord van die Here! Het Ek vir Israel 'n woestyn geword of 'n land van duisternis? Waarom sê my volk dan: Ons swerf vry rond, ons sal nie meer na U toe kom nie? Kan 'n jonkvrou haar versiersel vergeet, 'n bruid haar pronkgordel? Maar my volk het My vergeet, dae sonder getal. Hoe goed kry jy jou pad om liefde te soek! Daarom het jy ook jou weë aan die slegte dinge gewend gemaak. Ook is aan jou some die bloed gevind van die siele van onskuldige armes; nie by 'n plek waar ingebreek is, het Ek dit gevind nie, maar by hierdie almal. Nogtans het jy gesê: Ek is tog onskuldig; gewis het sy toorn hom van my afgewend. Kyk, Ek sal met jou na die gereg gaan, omdat jy sê: Ek het nie gesondig nie. JEREMIA 2:31-35 AFR53
Die wispelturigheid van die volk in hul verhouding met God en hul onheilige verbintenis met die twee groot wêreldmagte, Egipte en Assirië, sal hulle egter niks in die sak bring nie. Soos hulle God in die steek gelaat het, so sal die wêreldmagte vir Israel in die steek laat. Daar sal geen volhoubare hulp van die magte kom nie.
Wat loop jy so baie weg om jou pad te verander? Jy sal ook deur Egipte in die skande kom soos jy deur Assur in die skande gekom het. Ook daarvan sal jy uitgaan met jou hande op jou hoof; want die Here het hulle verwerp op wie jy vertrou, en jy sal met hulle geen voorspoed hê nie. JEREMIA 2:36-37 AFR53
19 Februarie 2026
NAHUM 1:2 AFR53
'n Jaloerse God en 'n wreker is die Here, 'n wreker is die Here, en vol grimmigheid; 'n wreker is die Here vir sy teëstanders, en Hy behou die toorn teen sy vyande.
Gedurende hierdie tydperk, terwyl Josia nog koning was, vind ons dat die koninkryk van Assirië, met sy hoofstad Ninevé, uiteindelik op die punt staan om in die hande van die Babiloniërs te val. Jeremia het al hierdie gebeure persoonlik aanskou, wetende dat die volk van Israel volgende was.
Die profeet Nahum verskyn op die toneel en hy verklaar dat God 'n jaloerse God is wat wraak neem op Sy vyande. Tog is God stadig om toornig te word en groot van mag, en Hy spreek glad nie die goddelose vry nie.
Die Here is lankmoedig, maar groot van krag; en nooit laat die Here ongestraf bly nie. Sy weg is in warrelwind en in storm, en wolke is die stof van sy voete. NAHUM 1:3 AFR53
Nahum sê verder dat God Ninevé geoordeel het omdat dit 'n bloedige stad was, vol leuens en roof. Dit klink baie soos dieselfde redes waarom God Jerusalem geoordeel het en dalk 'n stad waar elkeen van ons woon kan oordeel.
Ons is op die punt om ons studie van koning Josia af te sluit en aan te beweeg na die ontvouende saga van Jeremia se ervarings, maar ons gaan eers kyk na die einde van koning Josia se lewe.
Eers 'n bietjie geskiedenis. Toe die Assiriese hoofstad Ninevé omstreeks 612 v.C. deur die Babiloniërs oorgeneem is, het hulle vinnig hul hoofstad na Harran, wat in hedendaagse Turkye is, verskuif. Toe die Babiloniërs daardie stad twee jaar later tydens hul opmars verower het, het die Assiriërs hul magte na Karkemis verskuif.
In 609 v.C. is die Egiptiese leër van Farao Nego II by Megiddo vertraag deur die magte van koning Josia. Daar was twee groot historiese veldslae by Karkemis, een in 609 v.C. en die ander in 605 v.C. Die een rondom Mei of Junie van 605 v.C. word meestal na verwys as die slag van Karkemis. Na die oorlog is Egipte tot 'n tweederangse moondheid gereduseer, en die Babiloniese Ryk het, nadat hulle Israel verower het, probeer om ook Egipte oor te neem.
Ons vind die Bybelse rekord van die eerste veldslag in Kronieke. Josia het uitgegaan om Farao te keer om die Assiriërs teen Babilon te help. Farao het boodskappers na koning Josia gestuur en hom gevra wat hy doen, want hy het geen geveg met Israel gehad nie, hy moes net deurgaan.
Farao het die ook vir Josia bygevoeg dat hy slegs die Woord van God gevolg het, aangesien God die een was wat aan hom gesê het om te help en gou te maak. Farao het vir koning Josia gesê dat hy moes ophou om God, wat met hom was, teë te staan sodat God nie koning Josia sou vernietig nie.
Toe stuur hy boodskappers na hom om te sê: Wat het ek met jou te doen, koning van Juda? Ek kom nie vandag teen jóú nie, maar teen die huis wat gedurig teen my oorlog voer; en God het gesê ek moet gou maak. Verset jou nie teen God wat met my is, dat Hy jou nie vernietig nie. II KRONIEKE 35:21 AFR53
Josia het homself vermom sodat hy kon aanhou veg in plaas daarvan om na die woorde van Farao uit die mond van God te luister. Hy het nou teen Farao in die Vallei van Megiddo geveg. Die boogskutters het koning Josia geskiet, en hy is ernstig gewond en het toe sy dienaars beveel om hom daar uit te kry. Hulle het hom van sy wa afgehaal, hom in 'n ander een gesit en na Jerusalem vertrek, waar Josia gesterf het. Die hele Juda, Jerusalem en selfs Jeremia het oor die dood van Josia getreur. Jeremia het selfs 'n treurlied vir Josia geskryf en al die liedjieskrywers het Josia se naam in hul treurliedere ingesluit.
En Jeremia het 'n klaaglied op Josía gedig, en al die sangers en sangeresse het in hulle klaagliedere van Josía gespreek tot vandag toe en dit tot 'n insetting in Israel gemaak; en kyk, dit is beskrywe in die Klaagliedere. II KRONIEKE 35:25 AFR53
Comments