top of page

Jeremia - Hoofstukke 26, 27a & 25

  • Regina Torre
  • Feb 19
  • 25 min read

Updated: Mar 16



20 Februarie 2026


II KONINGS 23:30 AFR53

En sy dienaars het hom dood vervoer van Megíddo af en hom in Jerusalem gebring en hom in sy graf begrawe; en die volk van die land het Jóahas, die seun van Josía, geneem en hom gesalf en hom in die plek van sy vader koning gemaak.


Koning Josia sterf in 'n geveg teen Farao, en nou raak Farao in die Israeliese politiek betrokke.


Na koning Josia se dood het die mense van die land sy seun Joahas gesalf en hom koning gemaak in sy vader se plek.


Joahas was drie-en-twintig jaar oud toe hy koning gemaak is en hy het vir 'n volle drie maande regeer. Joahas se pa was Josia, en sy ma was Hamutal, die dogter van 'n ander Jeremia van Libna. Hy het gedoen wat verkeerd was in die oë van die Here.


Drie en twintig jaar was Jóahas oud toe hy koning geword het, en drie maande het hy in Jerusalem geregeer; en die naam van sy moeder was Hamútal, die dogter van Jeremia, uit Libna. En hy het gedoen wat verkeerd was in die oë van die Here net soos sy vaders gedoen het.   II KONINGS 23:31-32 AFR53


Farao Nego kom na Jerusalem, neem Joahas gevange en beboet die land met belasting van honderd talente silwer en 'n talent goud.


Maar Farao Nego het hom in Ribla, in die land Hamat, gevange gehou, dat hy in Jerusalem nie sou regeer nie, en die land 'n boete opgelê van honderd talente silwer en 'n talent goud.   II KONINGS 23:33 AFR53


Farao Nego het toe besluit wie koning sou wees. Hy maak Josia se ander seun, Eljakim, koning en verander sy naam na Jojakim. Joahas is na Egipte geneem waar hy gesterf het.


En Farao Nego het Éljakim, die seun van Josía, koning gemaak in die plek van sy vader Josía en sy naam verander in Jójakim, maar Jóahas saamgeneem. So het hy dan in Egipte gekom en daar gesterwe.   II KONINGS 23:34 AFR53


Jojakim, Juda se nuwe koning, was meer gewillig om belasting aan Egipte te betaal. Hy het besluit dat erfbelasting die maklikste opsie was om geld daarvoor in te vorder. Dus ‘n belasting wat al in die vroegste tye deur regerings gebruik is om die staatskoffers te vul.


En die silwer en die goud het Jójakim aan Farao gelewer; maar hy het die grond gewaardeer om die geld volgens die bevel van Farao te lewer; volgens wat elkeen geskat is, het hy die silwer en die goud van die bevolking van die land ingevorder om aan Farao Nego te lewer.   II KONINGS 23:35 AFR53


Jojakim was 25 jaar oud toe hy koning geword het. Hy het elf jaar regeer, maar het ongelukkig ook gedoen wat verkeerd was in die oë van die Here.


Vyf-en-twintig jaar was Jójakim oud toe hy koning geword het, en elf jaar het hy in Jerusalem geregeer; en die naam van sy moeder was Sebúdda, 'n dogter van Pedája, uit Ruma. En hy het gedoen wat verkeerd was in die oë van die Here net soos sy vaders gedoen het.   II KONINGS 23:36-37 AFR53



21 Februarie 2026


JEREMIA 26:1 AFR53

In die begin van die regering van Jójakim, die seun van Josía, die koning van Juda, het hierdie woord van die Here gekom:


Tyd vir Jeremia het gevlieg. Hy was nou omtrent 41 jaar oud. Dit was agtien jaar sedert God hom op die ouderdom van 23 geroep het. Hy het oorlog, hongersnood, droogte, die lelike magsoorgang, haat van alle kante, die grootste Pasga ooit gehou, en herlewing gesien.


Koning Jojakim, wat die herlewing as kind aanskou het en waarskynlik as ‘n seun ook gesien het hoe sy vader sy klere van bo tot onder skeur toe hy die waarskuwings uit die woord van God gehoor het, sou dalk goed kon optree en rampspoed kon afweer. Jojakim het elf jaar lank regeer, en in hierdie eerste gedeelte sal ons fokus op sy eerste drie jaar as koning.


Aan die begin van Jojakim se regering het God vir Jeremia gesê om in die voorhof van die tempel  te staan ​​en met almal wat kom aanbid het, al die woorde te spreek wat Hy hom sou beveel, sonder om 'n enkele woord uit te laat.


So sê die Here: Gaan staan in die voorhof van die huis van die Here, en spreek tot al die stede van Juda wat kom om te aanbid in die huis van die Here, al die woorde wat Ek jou beveel het om aan hulle te sê; laat geen woord weg nie.   JEREMIA 26:2 AFR53


Dit was in die hoop dat hulle van hul goddelose weë sou draai en dit God sou toelaat om berou te hê oor die rampspoed wat Hy beplan om oor hulle te bring.


Miskien sal hulle luister en hulle bekeer elkeen van sy verkeerde weg; dan sal Ek berou hê oor die onheil wat Ek van plan is om hulle aan te doen weens die boosheid van hulle handelinge.   JEREMIA 26:3 AFR53


God waarsku altyd voordat Hy oordeel bring. Hy is nooit gewillig dat enigiemand moet vergaan nie, en Hy is lief daarvoor om genade te betoon wanneer ons ons weë verander. Maar God sal nooit ons vrye wil oorheers nie.


So nou was daar die hoop in 'n nuwe administrasie, en miskien sou daar nog 'n herlewing wees. Dit was 608 v.C. - die profeet Esegiël en die profeet Daniël was waarskynlik albei in hul tienerjare. Hulle het na die woorde van Jeremia geluister.


Weereens word Jeremia beveel om die mense te waarsku dat as hulle nie na God luister nie, in Sy Wet wandel wat voor hulle gestel is nie, en luister na die dienaars wat Hy na hulle gestuur het (soos Jeremia) nie, Hy Sy huis soos Silo sou maak en die stad Jerusalem soos 'n vloek vir al die nasies van die aarde sou maak.


Sê dan vir hulle: So spreek die Here: As julle na My nie luister nie, om in my wet te wandel wat Ek julle voorgehou het, om te luister na die woorde van my knegte, die profete, wat Ek na julle stuur, vroeg én laat, sonder dat julle geluister het, dan sal Ek hierdie huis maak soos Silo, en hierdie stad sal Ek maak 'n vervloeking vir al die nasies van die aarde.   JEREMIA 26:4-6 AFR53


God het Homself liefdevol verneder en die mensdom gesmeek om hulle weë te verander, want Hy wou geen skade berokken nie. As 'n liefdevolle ouer wat nie Sy kinders wou dissiplineer nie, het God hulle nog 'n kans gegee.



22 Februarie 2026


JEREMIA 26:7 AFR53

En die priesters en die profete en die hele volk het Jeremia hierdie woorde hoor spreek in die huis van die Here.


Die priesters en die profete en die hele volk het in die tempel na Jeremia se woorde geluister. So wat het gebeur? Almal het na die waarskuwings geluister, Jeremia gedank, God geprys en huis toe gegaan met blydskap oor die feit dat 'n ramp afgeweer is?


Stellig nie! Toe al Jeremia se mede priesters en profete en die hele volk sy woorde hoor, het almal op hom toegesak en geskree: Jy is 'n dooie man!


En toe Jeremia klaar gespreek het alles wat die Here beveel het om aan die hele volk te sê, het die priesters en die profete en die hele volk hom gegryp en gesê: Jy moet sekerlik sterwe!   JEREMIA 26:8 AFR53


Een van die redes was omdat hy verwys het na die vernietiging van die tabernakel in Silo wat 369 jaar lank gestaan ​​het en hulle op die manier eintlik direk beledig het.


Waarom het jy in die Naam van die Here geprofeteer en gesê: Hierdie huis sal soos Silo word, en hierdie stad sal verwoes word, sonder inwoner? En die hele volk het bymekaargekom teen Jeremia in die huis van die Here.   JEREMIA 26:9 AFR53


Die rede waarom die tempel vernietig is, volgens Joodse tradisie, was weens die goddeloosheid van die hoëpriester Eli se seuns, Hofni en Pinehas. Die mense het verstaan ​​dat Jeremia eintlik bedoel het dat dit weens die goddeloosheid van die priesters van sy tyd was dat die tempel vernietig sou word.


Jeremia wat in die tempel was, was heeltemal omsingel deur 'n woedende skare. Die vorste van Juda het die oproer gehoor, die koning se huis verlaat en by die nuwe poort gaan sit om te hoor wat aangaan. Die priesters en profete het verkondig dat Jeremia verdien om te sterf omdat hy teen Jerusalem geprofeteer het.


Toe die vorste van Juda hierdie woorde hoor, het hulle uit die huis van die koning opgegaan na die huis van die Here; en hulle het gaan sit by die ingang van die Nuwe Poort van die huis van die Here. En die priesters en die profete het met die vorste en met die hele volk gespreek en gesê: Hierdie man verdien die dood, want hy het geprofeteer teen hierdie stad, soos julle met jul ore gehoor het.   JEREMIA 26:10-11 AFR53


Jeremia het gereageer met 'n pleidooi van moenie die boodskapper skiet nie en hulle herinner dat God hom gestuur het.


Maar Jeremia het al die vorste en die hele volk toegespreek en gesê: Die Here het my gestuur om teen hierdie huis en teen hierdie stad te profeteer al die woorde wat julle gehoor het.   JEREMIA 26:12 AFR53


Hy het vir hulle gesê dat al wat hulle moes doen, was om berou te toon en God te gehoorsaam, en God sou berou hê oor die kwaad wat Hy beplan het. Toe, nadat Jeremia sy saak nederig uiteengesit het, het hy gesê dat hy in hulle hande was en dat hulle moes doen wat ook al reg was vir hulle. Maar hy het hulle ook gewaarsku dat as hulle hom doodmaak, hulle sy onskuldige bloed op hulle koppe, op die stad en op die volk sou bring, want dit was werklik God wat hom gestuur het.


Maak dan nou julle weë en julle handelinge goed, en luister na die stem van die Here julle God; dan sal dit die Here berou oor die onheil wat Hy teen julle gespreek het. Maar ek, kyk, ek is in julle hand; maak met my soos dit goed en reg is in julle oë. Maar weet verseker as julle my doodmaak dat julle onskuldige bloed bring op julleself en op hierdie stad en op sy inwoners; want die Here het my waarlik na julle gestuur om al hierdie woorde voor julle ore te spreek.   JEREMIA 26:13-15 AFR53



23 Februarie 2026


JEREMIA 26:16 AFR53

Toe sê die vorste en die hele volk aan die priesters en die profete: Hierdie man verdien nie die dood nie, want hy het met ons gespreek in die Naam van die Here onse God.


Gelukkig vir Jeremia het die heersers en die volk vir die priesters en profete gesê dat hulle geglo het dat Jeremia die woord God gespreek het en nie die dood verdien nie.


Toe het sommige van die ouderlinge opgestaan ​​en almal daaraan herinner dat Miga geprofeteer het dat Sion soos 'n land geploeg sou word en Jerusalem hope sou word, en niemand het probeer om hom dood te maak nie.


Ook het daar manne opgestaan uit die oudstes van die land, en hulle het die hele vergadering van die volk toegespreek en gesê: Miga, die Morastiet, het as profeet opgetree in die dae van Hiskía, koning van Juda, en met die hele volk van Juda gespreek en gesê: So spreek die Here van die leërskare: Sion sal soos 'n land omgeploeg word, en Jerusalem sal puinhope word en die tempelberg bosrante.   JEREMIA 26:17-18 AFR53


Selfs koning Hiskia het geluister en berou getoon, wat veroorsaak het dat God berou gehad het oor die onheil wat Hy destyds sou stuur. Deur Jeremia dood te maak, sou hulle groot onheil teen hulle siele doen.


Het Hiskía, koning van Juda, en die hele Juda hom ooit gedood? Het hy nie die Here gevrees en die Here om genade gesmeek, sodat dit die Here berou het oor die onheil wat Hy teen hulle gespreek het nie? En ons is besig om ons siele 'n groot onheil te berokken!   JEREMIA 26:19 AFR53


Interessant genoeg het 'n ander profeet dieselfde ding as Jeremia voorspel.


En daar was ook 'n man wat in die Naam van die Here geprofeteer het, Uría, die seun van Semája, van Kirjat-Jeárim; en hy het geprofeteer teen hierdie stad en teen hierdie land ooreenkomstig al die woorde van Jeremia.   JEREMIA 26:20 AFR53


Jojakim het sy magtige manne gestuur om hierdie profeet dood te maak. Hulle het hom na Egipte gejaag en hom teruggebring na koning Jojakim, wat hom doodgemaak en sy liggaam in die grafte van die gewone mense gegooi het.


Maar toe koning Jójakim en al sy helde en al die vorste sy woorde hoor, het die koning probeer om hom dood te maak. Maar Uría het dit gehoor en bevrees geword en gevlug en in Egipte gekom. Toe stuur koning Jójakim manne na Egipte, Élnatan, die seun van Akbor, en manne saam met hom, na Egipte toe. Dié het Uría uit Egipte weggevoer en hom by die koning Jójakim gebring; en hy het hom met die swaard verslaan en sy lyk op die grafte van die gewone mense gegooi.   JEREMIA 26:21-23 AFR53


Maar Jeremia is beskerm deur die hand van Ahikam.


Maar die hand van Ahíkam, die seun van Safan, het Jeremia beskerm, sodat hy nie oorgegee is in die hand van die volk om hom dood te maak nie.   JEREMIA 26:24 AFR53


Waarom is dit betekenisvol? Ahikam was die seun van Safan, en Safan was die skrywer wat, toe hulle die Wet van die Here gedurende die agtiende jaar van koning Josia se regering gevind het, dit vir die koning voorgelees het.


Daarop gee Safan, die skrywer, die koning te kenne en sê: Die priester Hilkía het my 'n boek gegee. En Safan het dit aan die koning voorgelees.   II KONINGS 22:10 AFR53



24 Februarie 2026


DANIËL 1:1 AFR53

In die derde jaar van die regering van Jójakim, die koning van Juda, het Nebukadnésar, die koning van Babel, na Jerusalem gekom en dit beleër.


Kom ons neem 'n oomblik om 'n bietjie van die wêreldnuus van die tyd te hersien. Die jaar 608 v.C. was Jojakim se eerste jaar as koning, en hy was aan Egipte verskuldig, wat steeds teen Assirië geveg het, om Nabopolassar die koning van Babilonië terug te hou.


Drie jaar later, in 605 v.C., het Nebukadnesar, wat nog nie koning was nie, Jerusalem beleër.


Nebukadnesar het sy heerskappy begin nadat hy Egipte in die slag van Karkemis verslaan het en het in die lente na sy vader se dood op 15 Augustus 605 v.C. na Babilon teruggekeer. Gebaseer op hierdie tydlyn, is daar 'n moontlikheid dat Nebukadnesar, terwyl hy Jerusalem beleër het, gehoor het dat hy koning sou word.


So hier is ons in 605 v.C., wat die derde jaar van Jojakim se regering is, en wat vind ons gebeur?


In die derde jaar van die regering van Jojakim, die koning van Juda, het Nebukadnesar, die koning van Babilon, na Jerusalem gekom en dit beleër. En die Here het Jojakim, die koning van Juda, in sy hand gegee, saam met 'n deel van die voorwerpe van die huis.


En die Here het Jójakim, die koning van Juda, in sy hand gegee, met 'n gedeelte van die voorwerpe van die huis van God, en hy het hulle na die land Sínear gebring in die huis van sy god, en die voorwerpe het hy in die skathuis van sy god gebring.   DANIËL 1:2 AFR53


Egipte het sy mag verloor, Jerusalem is ingeval, en sommige van die Hebreeuse kinders is na Babilon weggevoer, insluitend Daniël, saam met Sadrag, Mesag en Abednego, wie se regte name Hananja, Misael en Asarja was. In ballingskap is hulle Babiloniese name gegee, net soos Daniël, wat Beltsasar geword het.


En onder hulle was uit die kinders van Juda: Daniël, Hanánja, Mísael en Asárja. Maar die owerste van die hofdienaars het hulle ander name gegee: Daniël het hy Béltsasar genoem, en Hanánja Sadrag, en Mísael Mesag, en Asárja Abednégo.   DANIËL 1:6-7 AFR53


Hierdie deel van die verhaal van Daniël het plaasgevind gedurende die derde jaar van Jojakim. Die vierde jaar van Jojakim, wat ons in die volgende hoofstuk sal behandel, word beskou as die eerste jaar van Nebukadnesar, en baie goed gebeur.


Jy sou dalk kon dink dat die verhaal van Daniël se drie Hebreeuse vriende wat in die vuuroond gegooi was, gebeur het nadat die tempel vernietig is. Glad nie. Baie van die verhale van Daniël het plaasgevind tien tot sewentien jaar voor die tempel deur Nebukadnesar vernietig is.


Jeremia hoofstuk 27:1 het ‘n vertaling probleem met die naam van die koning wat in Afrikaans en sommige Engelse weergawes foutief vertaal is. Die KJV is korrek vanuit die Hebreeus vertaal as koning Jojakim, en die AFR53 weergawe is verkeerd vertaal as koning Sedekia. Onthou dat die woord seun in die Hebreeus seun, kleinseun, agterkleinseun ens. beteken.


In die begin van die regering van Sedekía, die seun van Josía, koning van Juda, het van die Here hierdie woord tot Jeremia gekom:   JEREMIA 27:1 AFR53


In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this word unto Jeremiah from the LORD, saying,   Jeremiah 27:1 KJV



25 Februarie 2026


JEREMIA 27:2 AFR53

So het die Here vir my gesê: Maak vir jou stroppe en jukke, en sit dit op jou nek;


God wou hê dat Jeremia visuele hulpmiddels in sy volgende profesie moes gebruik. Hy moes stroppe of leerrieme maak wat gebruik is om jukke vas te maak. ’n Juk was stukke hout wat onder en bo die nek van ’n os vasgemaak is met leerrieme sodat die dier ’n ploeg kon trek.


Die meeste kommentators glo dat God vir Jeremia gesê het om met ’n groep boodskappers van die konings van die omliggende koninkryke (Edom, Moab, die Ammoniete, Tirus en Sidon) te praat.


Hulle sou in die toekoms kom om koning Sedekia te ontmoet om 'n opstand teen Nebukadnesar se heerskappy oor hulle te beplan. Jeremia het waarskynlik voor hulle gepraat terwyl hy die stroppe en jukke gedra het en vir hulle 'n gedemonstreerde boodskap gegee het om terug te neem na hul konings.


en stuur dit na die koning van Edom en na die koning van Moab en na die koning van die kinders van Ammon en na die koning van Tirus en na die koning van Sidon deur middel van die gesante wat in Jerusalem gekom het na Sedekía, die koning van Juda;   JEREMIA 27:3 AFR53


Jeremia het dus 'n voorskou gekry van wie die volgende koning sou wees, en toe moes hy wag vir die gepaste tyd.


Ons sal later terugkom na die hoofstuk, en gaan nou hoofstuk 25 hanteer waar ons duidelik kan sien watter jaar dit is in Jeremia se tyd.


In Jeremia 25 vind ons uit dat die vierde jaar van Jojakim ooreengestem het met die eerste jaar van Nebukadnesar.


Die woord wat tot Jeremia gekom het aangaande die hele volk van Juda, in die vierde jaar van Jójakim, die seun van Josía, die koning van Juda — dit was die eerste jaar van Nebukadrésar, die koning van Babel —.  JEREMIA 25:1 AFR53


Jeremia teken vir ons 'n baie betekenisvolle tydlyn. Hy sê vir ons dat van die dertiende jaar van koning Josia tot daardie einste dag, drie-en-twintig jaar later, was sedert die woord van God tot hom gekom het.


Vanaf die dertiende jaar van Josía, die seun van Amon, die koning van Juda, tot op hierdie dag — nou drie-en-twintig jaar lank — het die woord van die Here tot my gekom; en ek het julle toegespreek, vroeg en laat, maar julle het nie geluister nie.   JEREMIA 25:3 AFR53


Jeremia was drie en twintig toe hy begin profeteer het, en drie en twintig jaar later moes hom ses en veertig jaar oud maak. Vir drie en twintig jaar het Jeremia vroeg opgestaan ​​en met hulle gepraat, en vir drie en twintig jaar het hulle nie geluister nie. Hulle het ook nie na enige van God se ander profete geluister nie.


Ook het die Here al sy knegte, die profete, na julle gestuur, vroeg en laat — maar julle het nie geluister of julle oor geneig om te hoor nie —   JEREMIA 25:4 AFR53



26 Februarie 2026


JEREMIA 25:5 AFR53

met die woorde: Bekeer julle tog elkeen van sy verkeerde weg en van die boosheid van julle handelinge, en woon in die land wat die Here aan julle en julle vaders gegee het, van eeu tot eeu;


Bekeer julle tog elkeen van sy verkeerde weë en van die boosheid van julle handelinge - dit was die boodskap van beide Jeremia en die ander getroue profete.


Gedurende sy hele bediening was daar ook ander getroue profete wat 'n soortgelyke boodskap as Jeremia verkondig het en die mense gewaarsku het teen afgodery en om 'n godvrugtige lewe te lei.


Die werke van julle hande word verstaan ​​as die afgode wat hul hande gemaak het, maar dit kan ook 'n algemene verwysing wees na die optrede van die mense, dit wil sê, dit wat hulle doen.


en loop nie agter ander gode aan om hulle te dien en julle voor hulle neer te buig nie, en terg My nie met die werk van julle hande nie, dat Ek julle geen kwaad aandoen nie.   JEREMIA 25:6 AFR53


Tog het hulle nie na God geluister nie. Toe die mense van Juda die getroue profete geïgnoreer het, het hulle nie net die menslike boodskappers geïgnoreer nie, hulle het God verwerp wat die boodskap gestuur het. Hierdie verharde ongehoorsaamheid het God se toorn aangewakker.


Maar julle het na My nie geluister nie, spreek die Here — om My te terg met die werk van julle hande, julle tot skade.   JEREMIA 25:7 AFR53


Wanneer God Homself as die bevelvoerder van die hemelse leërskare voorstel, is dit belangrik om aandagtig te luister.


Daarom, so sê die Here van die leërskare: Omdat julle na my woorde nie geluister het nie,   JEREMIA 25:8 AFR53


Die geslagte van die Noorde is die bondgenote van die koning van Babilon, die vele nasies wat die Babiloniese Ryk uitmaak, afdelings van 'n stam, 'n politieke eenheid, of die Babiloniërs in die algemeen.


Die koning van Babilon was God se dienaar om Sy oordeelswerk uit te voer. God sou Nebukadnesar nie net oprig om Juda te verower nie, maar ook die nasies rondom.


Toe Jeremia hierdie profesie gemaak het, het Babilon homself pas as die dominante wêreldmoondheid gevestig deur die mededingende Egiptenare by Karkemis te verslaan. Die wêreld het gewag om te sien wat hulle met hul mag sou doen, en God het hulle deur Jeremia vertel.


laat Ek al die geslagte van die Noorde haal, spreek die Here, en Nebukadrésar, die koning van Babel, my dienaar; en Ek sal hulle bring oor hierdie land en sy inwoners en oor al hierdie nasies rondom, en Ek sal hulle met die banvloek tref en hulle maak 'n voorwerp van verbasing en van bespotting en ewige puinhope.   JEREMIA 25:9 AFR53


Waar die geluid van die meul dan nie gehoor word nie, en die lig van die kers nie gesien word nie, daar moet verwoesting wees; want hierdie dinge word gehoor en gesien in elke bewoonde land.

Jeremia beklemtoon grafies die onnatuurlike stilte en die skrikwekkende duisternis van 'n verlate Juda.


En Ek sal uit hulle laat verdwyn die stem van vreugde en die stem van vrolikheid, die stem van die bruidegom en die stem van die bruid, die geluid van die handmeul en die lig van die lamp.   JEREMIA 25:10 AFR53



27 Februarie 2026


JEREMIA 25:11 AFR53

En hierdie hele land sal 'n puinhoop, 'n woesteny word; en hierdie nasies sal die koning van Babel sewentig jaar lank dien.


God gee vir Jeremia 'n bykomende openbaring. Die gedwonge ballingskap van die volk van God uit die Beloofde Land sou sewentig jaar duur.


God gaan Babilon gebruik om Sy straf uit te voer, maar nie as gevolg van hul meriete nie, eerder as gevolg van Israel se sonde. Na die sewentig jaar voltooi is, sal God Babilon besoek oor hul ongeregtigheid, en die stad ‘n ewige verwoesting maak.


En as sewentig jaar vol is, sal Ek oor die koning van Babel en oor dié nasie, spreek die Here, hulle ongeregtigheid besoek, en oor die land van die Chaldeërs, en sal dit ewige wildernisse maak.   JEREMIA 25:12 AFR53


Selfs Daniel het Jeremia se Skrifte gelees en gesien dat hul dae in ballingskap sewentig volle jare sou wees.


in die eerste jaar van sy regering het ek, Daniël, in die boeke gemerk dat die getal jare waaroor die woord van die Here tot die profeet Jeremia gekom het met betrekking tot die puinhope van Jerusalem, sewentig volle jare was.   DANIËL 9:2 AFR53


Waarom dan sewentig jaar? Dit het te doen met die Sabbat.


Die Sabbat is die sewende dag van die week, 'n rusdag vir die Hebreeuse volk onder die Mosaïese Wet. Maar die Wet het ook van 'n sabbatsjaar gepraat. Levitikus 25 gee instruksies vir die sabbatsjaar wat onderhou moet word nadat die Israeliete die Beloofde Land ingetrek het.


Spreek met die kinders van Israel en sê vir hulle: As julle in die land inkom wat Ek julle gee, moet die land 'n sabbat hou vir die Here. Ses jaar lank mag jy jou land saai en ses jaar lank jou wingerd snoei en die opbrings daarvan insamel; maar in die sewende jaar moet daar vir die land volkome rus wees, 'n sabbat vir die Here; jou land mag jy nie saai en jou wingerd nie snoei nie. Wat van jou oes opslaan, moet jy nie afoes nie, en die druiwe van jou ongesnoeide wingerdstok nie afsny nie. Dit moet 'n jaar van rus vir die land wees.   LEVÍTIKUS 25:2-5 AFR53


Israel het dus vir 490 jaar versuim om die Sabbatsjare van die land te onderhou. Die wiskunde werk as volg: 490 / 7 = 70 jaar.


En die wat van die swaard oorgebly het, het hy na Babel in ballingskap weggevoer, en hulle het vir hom en sy seuns slawe geword, totdat die koninkryk van Persië tot heerskappy gekom het, sodat die woord van die Here deur die mond van Jeremia vervul sou word: totdat die land vir sy sabbatte vergoeding gekry het; al die dae van die verwoesting het dit gerus om sewentig jaar vol te maak.   II KRONIEKE 36:20-21 AFR53


Aangesien hulle vir 490 jaar versuim het om die Sabbat van die land te onderhou, het God gesê hulle skuld Hom 70 sabbatsjare en Hy het hulle in ballingskap na Babilon gestuur.



28 Februarie 2026


JEREMIA 25:13 AFR53

En Ek sal oor dié land bring al my woorde wat Ek daaroor gespreek het — alles wat geskrywe is in hierdie boek, wat Jeremia geprofeteer het oor al die nasies.


God herhaal en bevestig dat die woorde wat Jeremia gespreek het wel sal gebeur. Die straf wat Jeremia oor die land en oor Juda uitgespreek het sal wel gebeur.


Daarna sal Nebukadnesar en die Babiloniërs wat God se dienaar gaan wees in die uitvoering van Sy oordeel, geoordeel word volgens die bose dade en werke van hul eie hande. Hulle het in God se doel gedien, maar dit het nie hul optrede verskoon of regverdig nie.


Want hulle sal ook diensbaar gemaak word deur magtige nasies en groot konings, en Ek sal hulle vergelde ooreenkomstig hul dade en die werk van hul hande.   JEREMIA 25:14 AFR53


God het toe vir Jeremia gesê dat al die nasies van die wynbeker van Sy toorn sou drink.


Want so het die Here, die God van Israel, vir my gesê: Neem hierdie beker van die wyn van grimmigheid uit my hand en gee dit om te drink aan al die nasies na wie Ek jou stuur, dat hulle kan drink en waggel en rasend word weens die swaard wat Ek onder hulle stuur.   JEREMIA 25:15-16 AFR53


Dit is dieselfde beeldspraak wat in die Boek Openbaring opgeteken is, toe 'n engel verklaar het dat Babilon geval het omdat sy al die nasies die wyn van die toorn van haar hoerery laat drink het.


En hy het met 'n groot stem kragtig uitgeroep en gesê: Geval, geval het die groot Babilon, en dit het geword 'n woonplek van duiwels en 'n versamelplek van allerhande onreine geeste en 'n versamelplek van allerhande onreine en haatlike voëls, omdat al die nasies gedrink het van die wyn van die grimmigheid van haar hoerery, en die konings van die aarde met haar gehoereer het, en die handelaars van die aarde ryk geword het deur die mag van haar weelderigheid.   OPENBARING 18:2-3 AFR53


Jeremia het of 'n visioen of 'n droom beskryf, of hy het bloot gepraat volgens die prentjie wat in die vorige verse beskryf is.


En ek het die beker uit die hand van die Here geneem en al die volke laat drink na wie die Here my gestuur het;   JEREMIA 25:17 AFR53


Oordeel sou begin by God se volk. Hulle sou die eerstes wees om die beker van God se toorn te drink. Tog sou oordeel oor die ander nasies kom.


naamlik Jerusalem en die stede van Juda en sy konings en sy vorste, om hulle te maak 'n puinhoop, 'n voorwerp van verbasing, van bespotting en van vervloeking soos dit vandag is;   JEREMIA 25:18 AFR53


Die oordeel begin met Jerusalem en Juda. Die oordeel begin altyd in die huis van God.


Want die tyd is daar dat die oordeel moet begin by die huis van God. En as dit eers by ons begin, wat sal die einde wees van die wat aan die evangelie van God ongehoorsaam is?   I PETRUS 4:17 AFR5



31 Maart 2026


JEREMIA 25:19 AFR53

Farao, die koning van Egipte, en sy dienaars en sy vorste en sy hele volk;


Jeremia begin die lys van nasies wat geoordeel word met Egipte, die ander wêreldmoondheid van die dag.


Dit word gevolg deur 'n lang lys van ander volke en nasies, met 'n spesiale fokus op hul konings of leiers.


Aangesien die lys so volledig is, is daar waarskynlik geen spesifieke gebeurtenis of tydperk waarin al hierdie nasies geoordeel is nie. Hierdie lys het sy uiteindelike vervulling aan die einde van tyd in die oordeel van die nasies.


- Die hele gemengde bevolking.

- Al die konings van die land Us.

- Al die konings van die land van die Filistyne: Askelon, Gasa, Ekron, en Asdod se oorblyfsel

- Edom, Moab en die kinders van Ammon.

- Al die konings van Tirus, al die konings van Sidon.

- Die konings van die kuslande.

- Dedan, Tema, Bus en almal wat in die verste uithoeke is.

- Al die konings van Arabië.

- Al die konings van die gemengde bevolking wat in die woestyn woon.

- Al die konings van Simri.

- Al die konings van Elam en al die konings van die Mede.

- Al die konings van die noorde, ver en naby.

- Al die koninkryke van die wêreld wat op die aarde is.


en die hele gemengde bevolking en al die konings van die land Us; en al die konings van die land van die Filistyne, en Áskelon en Gasa en Ekron en die oorblyfsel van Asdod; Edom en Moab en die kinders van Ammon; en al die konings van Tirus en al die konings van Sidon en al die konings van die kusland wat oorkant die see is; Dedan en Tema en Bus en almal wat die rand van hulle hare wegskeer; en al die konings van Arabië en al die konings van die gemengde bevolking wat in die woestyn woon; en al die konings van Simri en al die konings van Elam en al die konings van Medië; en al die konings van die Noorde wat naby en ver is, die een ná die ander; ja, al die koninkryke van die aarde wat op die aardbodem is. En die koning van Sesag sal ná hulle drink.   JEREMIA 25:20-26 AFR53


- Die koning van Sesag sal na hulle drink. Aan die einde van hierdie lang lys beklemtoon Jeremia die oordeel wat oor Sesag sal kom – ’n kodenaam vir die Babiloniërs.


Soveel as wat hulle dit dalk nie wou hê nie, is daar geen wegkomkans van hierdie komende oordeel nie. God sal hulle oordeel met 'n figuurlike beker, maar met 'n letterlike swaard.


As die beker geweier word, sal God daarop aandring: Jy sal beslis drink. Oordeel sal nie bloot vermy word deur ontkenning of positiewe denke nie.


En jy moet vir hulle sê: So spreek die Here van die leërskare, die God van Israel: Drink en word dronk en spuug en val neer en staan nie weer op nie weens die swaard wat Ek onder julle stuur.  En as hulle weier om die beker uit jou hand te neem om te drink, moet jy vir hulle sê: So spreek die Here van die leërskare: Drink sál julle!   JEREMIA 25:27-28 AFR53



2 Maart 2026


JEREMIA 25:29 AFR53

Want kyk, in die stad waaroor my Naam uitgeroep is, begin Ek met onheile — en sal júlle heeltemal ongestraf bly? Julle sal nie ongestraf bly nie, want Ek roep die swaard op teen al die inwoners van die aarde, spreek die Here van die leërskare.


Alhoewel God se oordeel by Sy volk sou begin, sou dit geensins daar eindig nie. Die oordeel van God se volk was 'n gewisse profesie van komende oordeel oor die nasies.


God het deur die geskiedenis met elkeen van die nasies wat in die vorige verse gelys is, gehandel. Tog dui die wêreldwye reikwydte van hierdie oordeel op die uiteindelike vervulling daarvan aan die einde van tyd. Die God van die hemelse leërs – die Here van die leërskare – het dit so belowe.


Wanneer die oordeel kom, sal God se stem gehoor word soos die gebrul van 'n magtige leeu. Diegene wat God voorheen nie wou hoor nie, sal gedwing word om Hom dan te hoor. Dit sal waar wees van Sy eie mense (Sy woonplek) en al die inwoners van die aarde.


Jy moet dan al hierdie woorde vir hulle profeteer en aan hulle sê: Die Here sal brul uit die hoogte en sy stem verhef uit sy heilige woning! Geweldig sal Hy brul oor sy woonplek; soos druiwetrappers sal Hy 'n vreugdegeroep aanhef teen al die inwoners van die aarde.   JEREMIA 25:30 AFR53


Herhaaldelik word die wêreldwye aard van die uitspraak beklemtoon.


Oorlogsrumoer het gekom tot by die einde van die aarde, want die Here het 'n twis met die nasies, Hy hou gerig oor alle vlees. Die goddelose — aan die swaard het Hy hulle oorgegee, spreek die Here.   JEREMIA 25:31 AFR53


As die Regter van die hele aarde gee God Sy aanklag aan die ganse mensdom: ‘n Groot storm kom, en die wat deur God verslaan word, die slagoffers van die komende ramp, sal nie oor getreur word nie, hulle sal nie begrawe word nie, hulle sal soos mis op die aarde wees, van die een einde tot die ander einde daarvan.


So sê die Here van die leërskare: Kyk, onheil gaan uit van volk tot volk, en 'n groot storm word opgewek uit die agterhoeke van die aarde. En die wat deur die Here verslaan is, sal dié dag lê van die een einde van die aarde tot die ander einde van die aarde; hulle sal nie beklaag of versamel of begrawe word nie; hulle sal mis op die aarde wees.   JEREMIA 25:32-33 AFR53


Hierdie aaklige prentjie is amper onbegryplik. Nietemin pas dit by die beskrywings van oordeel wat in die Boek Openbaring gevind word, wat moontlik deur hierdie gedeelte geïnspireer is.


En uit sy mond gaan daar 'n skerp swaard om die nasies daarmee te slaan; en Hy sal hulle met 'n ysterstaf regeer, en Hy trap die parskuip van die wyn van die grimmigheid en van die toorn van God, die Almagtige. En Hy dra op sy kleed en op sy heup die Naam wat geskrywe is: Die Koning van die konings en die Here van die here. En ek het een engel sien staan in die son; en hy het met 'n groot stem uitgeroep en vir al die voëls gesê wat in die middel van die lug vlieg: Kom hierheen en versamel julle tot die maaltyd van die grote God, dat julle kan eet die vlees van konings en die vlees van owerstes oor duisend en die vlees van sterkes en die vlees van perde en van die wat daarop sit, en die vlees van almal, vrymense sowel as slawe, klein sowel as groot.   OPENBARING 19:15-18 AFR53



3 Maart 2026


JEREMIA 25:34 AFR53

Huil, o herders, en skreeu, en wentel julle in die as, julle maghebbers van die kudde; want vol is julle dae om geslag te word, en Ek sal julle verbrysel, en julle sal val soos 'n kosbare voorwerp.   


Die herders en die magshebbers verwys na die konings en leiers van die naises wat vroeër gelys is.


Amos beskryf mooi hoe die koninklikes en magtiges nie die oordeel sal ontsnap nie:


sodat die wat gou is, nie kan ontvlug nie, en die sterke sy krag nie kan ontwikkel en die held sy lewe nie kan red nie. En die boogskutter sal nie bly staan en die wat gou is op sy voete, nie vrykom nie, en die perderuiter sal sy lewe nie red nie. En die dapperste onder die helde sal op dié dag naak wegvlug, spreek die Here.   AMOS 2:14-16 AFR53


Vol is julle dae om geslag te word - hierdie oordeel het Babilon in gedagte vir hul verowering en ballingskap van Juda. Ander nasies met soortgelyke sondes sou soortgelyke oordeel in die gesig staar.


Dan sal daar geen toevlug wees vir die herders en geen ontkoming vir die maghebbers van die kudde nie.  Hoor! Geskreeu van die herders en gehuil van die maghebbers van die kudde, omdat die Here hulle kudde verwoes. En die weivelde van vrede word verwoes weens die toorngloed van die Here.   JEREMIA 25:35-37 AFR53


God word in die oordeel uitgebeeld as 'n leeu wat teen die herders en die kuddes kom.


Hy het soos 'n jong leeu sy lêplek verlaat; want hulle land het 'n woesteny geword weens die gewelddadige swaard, ja, weens sy toorngloed.   JEREMIA 25:38 AFR53


Dawid as skaapwagter is ‘n mooi prentjie van hoe die vyand verslaan gaan word. Soos die Filistyn Goliat God uitgedaag het en veslaan is, so sal die nasies wat God uitdaag, deur Hom verslaan word.


Daarop sê Dawid aan Saul: U dienaar het vir sy vader die kleinvee opgepas, en as daar 'n leeu of 'n beer kom en 'n stuk kleinvee uit die trop wegdra, dan gaan ek uit agter hom aan en verslaan hom en ruk dit uit sy bek uit; en as hy my aanval, gryp ek hom aan sy baard en verslaan hom en maak hom dood. U dienaar het die leeu sowel as die beer doodgeslaan, en met hierdie onbesnede Filistyn sal dit gaan net soos met een van hulle, omdat hy die slagordes van die lewende God uitgedaag het.   I SAMUEL 17:34-36 AFR53


God se oordeel sou beslis kom, en dit kom met passie en met vurige toorn.


Dit is nooit aangenaam om van vernietiging te lees nie, maar dit is die gevolgtrekking van God se geregtigheid. Daar moet ook onthou word dat dit verwag was, en dus die betrokke nasies tyd gegee het om hulle te bekeer.



Comments


  • Facebook
  • Twitter
  • Telegram

© 2023 Regina Torre

bottom of page