Efesiërs - Hoofstuk 3
Updated: Sep 23
16 September 2026
EFÉSIËRS 3:1 AFR53
Om hierdie rede is ek, Paulus, die gevangene van Christus Jesus vir julle wat heidene is —
Paulus noem homself ‘n gevangene en hy verbind sy gevangenskap aan die heidene. Paulus is in Jerusalem in hegtenis geneem en lewer sy verdediging voor die volk.
Hulle het na hom geluister totdat hy by die woord heidene gekom het, en toe het 'n oproer ontstaan.
En Hy het vir my gesê: Gaan heen, want Ek sal jou ver wegstuur na die heidene. Tot by hierdie woord het hulle na hom geluister; toe verhef hulle hul stem en sê: Weg van die aarde met so 'n mens, want hy behoort nie te lewe nie! HANDELINGE 22:21-22 AFR53
Paulus was in Jerusalem gearristeer omdat die volk vermoed het dat hy Trófimus, die Efésiër, in die tempel ingebring het.
Want hulle het vantevore Trófimus, die Efésiër, in die stad by hom gesien en gedink dat Paulus hom in die tempel gebring het. HANDELINGE 21:29 AFR53
Paulus kies om nie sy verhaal van geloof in Christus en sy roeping tot bediening oor te vertel nie. In plaas daarvan neem hy aan dat die Christene in Efese reeds bewus is van sy getuienis. Hy het drie jaar lank onder hierdie gemeente gedien. Hulle het sy storie goed geken. Wanneer Paulus oor rentmeesterskap praat, dra hy die idee oor dat hy die verantwoordelikheid toevertrou is om die evangelie te deel.
as julle ten minste gehoor het van die bediening van die genade van God wat aan my verleen is vir julle, EFÉSIËRS 3:2 AFR53
Nadat Paulus deur Jesus op die pad na Damaskus geroep was, het God vir Ananias in 'n visioen gesê:
Maar die Here sê vir hom: Gaan, want hy is vir My 'n uitverkore werktuig om my Naam te dra voor nasies en konings en die kinders van Israel. Want Ek sal hom toon hoeveel hy vir my Naam moet ly. HANDELINGE 9:15-16 AFR53
Paulus het heidene, Jode, gewone mense en politieke leiers bedien. Hy het ook ernstige beproewinge namens Jesus verduur, en na dit alles was hy onder huisarres in Rome geplaas waar hy aan sy vriende in Efese geskryf het.
Paulus het reeds kortliks verwys na die verborgenheid wat aan hom geopenbaar is. God het vir Paulus gewys dat Jode en nie-Jode gelyke vennote in die kerk was. Eerder as om mekaar teen te staan of vyandiggesind te wees, kon hulle nou deel wees van een familie.
dat Hy aan my deur 'n openbaring bekend gemaak het die verborgenheid, soos ek tevore kortliks geskryf het; EFÉSIËRS 3:3 AFR53
Wat kan van hierdie verborgenheid gesê word? Dit is deur ‘n openbaring aan Paulus bekend gemaak en dit het van Christus gekom.
waardeur julle, as julle dit lees, my insig in die verborgenheid van Christus kan verstaan, EFÉSIËRS 3:4 AFR53
17 September 2026
EFÉSIËRS 3:5 AFR53
wat in ander tye aan die mensekinders nie bekend gemaak is nie soos dit nou aan sy heilige apostels en profete geopenbaar is deur die Gees, naamlik
Paulus praat van 'n verborgenheid wat bekend gemaak is aan die apostels en profete van sy tyd, en wat nie in die vroeër tye aan die mensekinders bekend gemaak is nie.
Die kerktydperk word gekenmerk deur 'n spesiale teenwoordigheid van die Heilige Gees en die tydperk het begin op Pinksterdag.
En toe die dag van die pinksterfees aangebreek het, was hulle almal eendragtig bymekaar. En daar kom skielik uit die hemel 'n geluid soos van 'n geweldige rukwind, en dit het die hele huis gevul waar hulle gesit het. Toe is deur hulle tonge gesien soos van vuur, wat hulleself verdeel en op elkeen van hulle gaan sit. En hulle is almal vervul met die Heilige Gees en het begin spreek in ander tale, soos die Gees aan hulle gegee het om uit te spreek. HANDELINGE 2:1-4 AFR53
Die kerkleiers van Paulus se tyd moes gewoond raak aan die openbaring van die verborgenheid dat Jode en nie-Jode nou een was in Jesus Christus. Dit het 'n rukkie geneem, aangesien kerkleiers in Jerusalem moes vergader om hierdie kwessie te bespreek.
Selfs Paulus en Petrus het met die idee gesukkel, maar die kerk het vinnig begryp dat God die Heilige Gees aan nie-Jode gegee het, op dieselfde manier as wat Hy aan die Jode gegee is. Daar was geen onderskeid nie, albei groepe was gelyk in die liggaam van Jesus Christus.
dat die heidene mede-erfgename is en medelede van die liggaam en mededeelgenote aan sy belofte in Christus deur die evangelie EFÉSIËRS 3:6 AFR53
Paulus sien homself as 'n dienaar van die evangelie.
waarvan ek 'n dienaar geword het, volgens die gawe van die genade van God wat aan my gegee is ooreenkomstig die werking van sy krag. EFÉSIËRS 3:7 AFR53
Hierdie vers gebruik nie die Griekse woord vir 'n herder nie, maar eerder diakonos, waarvan ons die woord diaken kry. Dit beteken letterlik 'n dienaar van ander. Paulus benader sy werk as die van diens, eerder as die van status. Hy dien volgens die gawe van God se genade.
Sy vermoë om te lei is gebaseer op sy Godgegewe talente. Die teken van 'n ware Christenleier is 'n persoon wat erken dat sy of haar leierskap 'n gawe van God is en hierdie gawe gebruik om ander te dien.
Die laaste frase ‘aan my gegee deur die werking van sy krag’ druk die idee van bediening as 'n geestelike gawe uit.
Paulus was nie anders as die gelowiges aan wie hy geskryf het nie, behalwe dat hy 'n geestelike roeping ontvang het om as 'n apostel die heidene te lei.
Want aan julle heidene sê ek: Vir sover as ek 'n apostel van die heidene is, verheerlik ek my bediening —. ROMEINE 11:13 AFR53
Hierdie roeping is ook bevestig deur Jakobus, Petrus en Johannes, met Petrus wat geroep is om as 'n apostel vir die Jode te dien.
en toe hulle merk die genade wat aan my gegee is, het Jakobus en Céfas en Johannes, wat as pilare geag is, aan my en Bárnabas die regterhand van gemeenskap gegee, sodat ons na die heidene en hulle na die besnedenes kon gaan; GALÁSIËRS 2:9 AFR53
18 September 2026
EFÉSIËRS 3:8 AFR53
Aan my, die geringste van al die heiliges, is hierdie genade gegee om onder die heidene die evangelie van die onnaspeurlike rykdom van Christus te verkondig,
Paulus het nie gevoel dat hy die posisie van apostel verdien het nie. Hy het homself die geringste van al die heiliges genoem. Dit is in 'n groot mate te wyte aan sy lewe voor sy bekering, want toe het hy die kerk van Christus as Saulus van Tarsus vervolg.
Ten spyte van sy verlede, het Paulus opgemerk dat hy spesifiek deur God aangestel is. Hy het nie vir sy roeping gevra nie, maar dit deur genade ontvang, soortgelyk aan die ontvangs van verlossing deur genade deur geloof. Sy roeping was om heidene (nie-Jode) van die evangelie van Christus te bedien.
Paulus verwys na sy boodskap as die onnaspeurlike of onpeilbare rykdom van Christus. Paulus gebruik soortgelyke bewoording in Romeine 11 om die ondeurgrondelike oordele van God te beskryf.
O, Diepte van die rykdom en wysheid en kennis van God! Hoe ondeurgrondelik is sy oordele en onnaspeurlik sy weë! ROMEINE 11:33 AFR53
Kortom, God se weë is buite ons begrip. Sy rykdom is buite die menslike vermoë om te soek of te ondersoek. Paulus se bewoording beklemtoon die feit dat sy bediening van God is, eerder as van sy eie ontwerp. Hy kon nie en sou nie sy presiese pad gekies het nie, tog het God 'n doel gehad met die roeping van Paulus wat tallose lewens verander het.
Paulus se roeping was veral op nie-Jode gerig, maar sy boodskap was geensins tot hulle beperk nie. Hy het vir beide Jode en nie-Jode gepreek.
Want ek skaam my nie oor die evangelie van Christus nie, want dit is 'n krag van God tot redding vir elkeen wat glo, eerste vir die Jood en ook vir die Griek. ROMEINE 1:16 AFR53
Hy het in Israel en ook ander lande gepreek, en selfs daarna gestreef om die evangelie na Spanje te neem. Hierdie prediking het die plan van die verborgenheid wat eeue lank verborge was ingesluit. Die verborgenheid was dat Jode en nie-Jode gelyke verlossing deur Jesus Christus kon ontvang, en hierdie verborgenheid is deur God geopenbaar.
en vir almal aan die lig te bring wat die gemeenskap is van die verborgenheid wat van alle eeue af verborge was in God wat alles geskape het deur Jesus Christus, EFÉSIËRS 3:9 AFR53
Paulus verwys na God as Skepper, wat God se direkte ontwerp van alle dinge, lewend en nie-lewend, bevestig.
In die begin het God die hemel en die aarde geskape. GÉNESIS 1:1 AFR53
Paulus het geleer dat alles wat deur God geskape was, goed is.
Want alles wat deur God geskape is, is goed, en niks is verwerplik as dit met danksegging ontvang word nie; I TIMÓTHEÜS 4:4 AFR53
19 September 2026
EFÉSIËRS 3:10 AFR53
sodat nou deur die gemeente aan die owerhede en magte in die hemele die menigvuldige wysheid van God bekend gemaak kan word,
Paulus skryf dat die gemeenskap van Christen gelowiges—die kerk—die middel was om die wysheid van God in hierdie verborgenheid te openbaar. Interessant genoeg word hierdie spesifieke openbaring, gemaak aan heersers en magte in die hemele.
Wie is hierdie heersers en magte? Die melding van hemelse plekke sluit die geestelike ryk in. Diegene in die geestelike ryk kan slegs God (Vader, Seun en Gees), engele, Satan en demone insluit. Aangesien die fokus op openbaring is, en God reeds alles weet, blyk dit dat Paulus van engele praat.
Paulus se implikasie is dat God se wysheid bekend word, selfs onder engele van die geestelike ryk, as gevolg van wat deur die kerk plaasvind. Efesiërs 6:12 dui daarop dat dit beide lojale engele en die gevalle engele insluit.
Want ons worstelstryd is nie teen vlees en bloed nie, maar teen die owerhede, teen die magte, teen die wêreldheersers van die duisternis van hierdie eeu, teen die bose geeste in die lug. EFÉSIËRS 6:12 AFR53
Dit beteken ook dat engelewesens nie alwetend is nie - hulle kan leer en in wysheid groei. Sekere verborgenhede van God is ook vir diegene in die geestelike ryk verborge. 1 Petrus 1:12 noem ook dat daar sekere dinge is wat engele verlang om te sien.
Aan hulle is geopenbaar dat hulle nie vir hulleself nie, maar vir ons dié dinge bedien het wat julle nou aangekondig is deur dié wat die evangelie aan julle verkondig het in die Heilige Gees wat van die hemel gestuur is — dinge waarin die engele begerig is om in te sien. I PETRUS 1:12 AFR53
God ken Sy planne al vir ewig, en dit word geopenbaar presies op die regte tyd. God se planne is nie net bekend nie, maar Hy voer alles uit volgens die besluit van Sy wil.
Hierdie plan is in Christus Jesus, ons Here, verwesenlik. Met ander woorde, die geheimenis of verborgenheid is deur Jesus geopenbaar. Hy is die Messias en die vervulling van profesieë uit die verlede oor die Een wat sou kom – God met ons (Immanuel) en die Lydende Kneg. Dit is deur Jesus dat redding vir sowel die Jood as die nie Jood voorsien is – nie deur die wet nie, maar deur geloof.
volgens die ewige voorneme wat Hy opgevat het in Christus Jesus, onse Here, EFÉSIËRS 3:11 AFR53
Paulus noem twee wonderlike voordele wat gelowiges in Christus het.
Die eerste is vrymoedigheid. Dit is die Griekse woord parrēsian, wat selfvertroue, openheid, vryheid en duidelikheid beteken.
Tweedens wys Paulus daarop dat ons toegang met vertroue het. Ons het 'n weg na die Vader deur Jesus Christus. Vanweë Christus se volmaaktheid kan ons God met vertroue nader.
in wie ons die vrymoedigheid en die toegang het met vertroue deur die geloof in Hom. EFÉSIËRS 3:12 AFR53
20 September 2026
EFÉSIËRS 3:13 AFR53
Daarom bid ek dat julle nie moedeloos word by my verdrukkinge ter wille van julle nie. Dit is julle eer.
Paulus sê vir sy lesers dat hulle nie beswaard moet wees wanneer hulle van sy swaarkry hoor nie. Hy beskryf sy lyding as iets wat tot hulle eer en roem dien. Die gedagte blyk te wees dat Paulus ter wille van hulle gely het, en dit op 'n eerbare wyse gedoen het. Hy is nie in hegtenis geneem weens wetteloosheid of onsedelikheid nie, maar wel vanweë sy geloof in Jesus Christus.
Paulus sluit die hoofstuk af met die tweede gebed in hierdie boek en begin sy gebed op sy knieë voor die Vader.
Om hierdie rede buig ek my knieë voor die Vader van onse Here Jesus Christus, EFÉSIËRS 3:14 AFR53
Daar is iets besonders daaraan om op jou knieë te wees... maar let wel – geen spesifieke liggaamshouding word vereis nie, dit is die houding van die siel wat belangrik is.
Abraham het voor die aangesig van God gestaan en bid vir Sodom.
Toe het die manne daarvandaan weggedraai en na Sodom gegaan, maar Abraham het nog bly staan voor die aangesig van die HERE. GÉNESIS 18:22 AFR53
Salomo het voor die altaar gestaan en bid tydens die inwyding van die tempel.
Toe het Salomo voor die altaar van die HERE gaan staan, teenoor die hele vergadering van Israel, en sy hande uitgebrei na die hemel. I KONINGS 8:22 AFR53
Dawid het voor die Here gesit.
Daarna het koning Dawid ingegaan en voor die Here gaan sit en gesê: “Wie is ek, Here God, en wie is my nageslag dat U my so ver gebring het? 1 KRONIEKE 17:16 AFR83
Jesus het op sy aangesig geval in Getsemane.
En Hy het 'n bietjie verder gegaan en op sy aangesig geval en gebid en gesê: My Vader, as dit moontlik is, laat hierdie beker by My verbygaan; nogtans nie soos Ek wil nie, maar soos U wil. MATTHÉÜS 26:39 AFR53
Die Bybel het ook genoeg voorbeelde van gebed op die knieë om vir ons te wys dat dit goed is.
Maar op die tyd van die aandoffer het ek opgestaan uit my verootmoediging; en terwyl ek my kleed en my mantel skeur, het ek op my knieë my gebuig en my hande uitgebrei na die HERE my God. ESRA 9:5 AFR53
En net toe Daniël verneem dat die bevelskrif geskrywe was, het hy in sy huis gegaan; en hy het in sy bo-kamer vensters gehad wat oop was in die rigting van Jerusalem, en hy het drie maal op 'n dag op sy knieë geval en gebid en lofprysinge uitgespreek voor sy God, net soos hy tevore gedoen het. DANIËL 6:11 AFR53
En hy het op sy knieë neergeval en met 'n groot stem uitgeroep: Here, reken hulle hierdie sonde nie toe nie! En met dié woorde het hy ontslaap. HANDELINGE 7:60 AFR53
En toe Hy op die plek kom, sê Hy vir hulle: Bid dat julle nie in versoeking kom nie. En Hy het Hom van hulle afgesonder omtrent so ver as 'n mens met 'n klip kan gooi, en neergekniel en gebid. LUKAS 22:40-41 AFR53
21 September 2026
EFÉSIËRS 3:15 AFR53
van wie elke geslag in die hemele en op die aarde sy naam ontvang,
Die hele huisgesin van God ontvang Sy naam. God is die Vader van die Jood sowel as die nie Jood. Paulus se woorde mag ook diegene insluit wat reeds gesterf het - elke geslag in die hemel.
Sommige het ook voorgestel dat ‘in die hemel’ engele kan insluit. Dit is egter moontlik dat Paulus dit bloot as 'n verwysing na alle lewende wesens bedoel het. Sy bewoording hier stem ook ooreen met dié in Filippense 2:10 en Kolossense 1:16.
sodat in die Naam van Jesus sou buig elke knie van die wat in die hemel en die wat op die aarde en die wat onder die aarde is, FILIPPENSE 2:10 AFR53
want in Hom is alle dinge geskape wat in die hemele en op die aarde is, wat sienlik en onsienlik is, trone sowel as heerskappye en owerhede en magte — alle dinge is deur Hom en tot Hom geskape. KOLOSSENSE 1:16 AFR53
Deur die frase in die hemel en op die aarde te gebruik, sluit Paulus aan by verwysings in Ou Testament gedeeltes soos Psalm 135 en Daniël 6.
Alles wat die HERE behaag, doen Hy, in die hemel en op die aarde, in die seë en al die dieptes. PSALMS 135:6 AFR53
Hy verlos en red en doen tekens en wonders in die hemel en op aarde, Hy wat Daniël uit die mag van die leeus verlos het. DANIËL 6:28 AFR53
God se heerlikheid word dwarsdeur Efesiërs genoem sodat ons op God moet fokus. Paulus sê vir die Christene in Efese dat hulle die geestelike krag van God kan ontvang deur die werking van die Heilige Gees.
dat Hy aan julle mag gee na die rykdom van sy heerlikheid om met krag versterk te word deur sy Gees in die innerlike mens, EFÉSIËRS 3:16 AFR53
Die innerlike mens is die geestelike deel van 'n persoon. Paulus verwys na sy innerlike mens in Romeine 7 en sê dat hy in sy innerlike mens – of sy verstand – 'n welbehae in die wet van God het.
Want ek verlustig my in die wet van God na die innerlike mens; maar ek sien 'n ander wet in my lede wat stryd voer teen die wet van my gemoed en my gevange neem onder die wet van die sonde wat in my lede is. ROMEINE 7:22-23 AFR53
Paulus begeer dat die Heilige Gees met groot krag in die geestelike lewens van die Efesiërs sal werk – iets wat die vroeë gelowiges in Handelinge ervaar het.
Paulus het dit ook dwarsdeur sy bediening ervaar. Hierdie krag het nie uit blote emosies voortgespruit nie, maar eerder deur nederige gebed.
22 September 2026
EFÉSIËRS 3:17 AFR53
sodat Christus deur die geloof in julle harte kan woon, julle wat in die liefde gewortel en gegrond is,
Paulus bid dat Jesus in hierdie gelowiges sal woon, net soos Hy in Johannes 14 beloof het.
Jesus antwoord en sê vir hom: As iemand My liefhet, sal hy my woord bewaar, en my Vader sal hom liefhê, en Ons sal na hom toe kom en by hom woning maak. JOHANNES 14:23 AFR53
Twee antieke Griekse woorde dra die idee van ‘om in te woon’ oor. Die een beteken om as 'n vreemdeling op 'n plek te woon, terwyl die ander beteken om jou op 'n plek te vestig en dit jou permanente tuiste te maak. Die woord vir woon wat hier gebruik word, is die Griekse term vir 'n permanente tuiste. Jesus wil Hom in jou hart vestig, Hy wil nie net as 'n vreemdeling kom kuier nie.
Paulus beskryf die liefde van Christus as ‘n soort driedimensionele kubus wat ons hele werklikheid insluit. Sy dimensies van wyd, ver, hoog, en diep beskryf ‘n driedimensionele werklikheid, die breedte, lengte, hoogte, en diepte daarvan.
en julle in staat kan wees om saam met al die heiliges ten volle te begryp wat die breedte en lengte en diepte en hoogte is, EFÉSIËRS 3:18 AFR53
Paulus skryf oor iets wat ons kan weet. Dit is nie spekulasie, raaiwerk, emosies of gevoelens nie - dit is ‘n werklikheid.
Hy vra God om hierdie Christene te vul tot al die volheid van God.
en die liefde van Christus te ken wat die kennis oortref, sodat julle vervul kan word tot al die volheid van God. EFÉSIËRS 3:19 AFR53
Hoe gewaagd ons versoeke ook al mag lyk, God kan alles doen wat ons vra, en nog baie meer.
God se manier om meer te bereik as wat ons onsself kan voorstel, gebeur deur Sy krag. Sy werk word gedoen deur die krag van die Heilige Gees in ons, eerder as deur ons menslike krag.
En aan Hom wat mag het om te doen ver bo alles wat ons bid of dink, volgens die krag wat in ons werk, EFÉSIËRS 3:20 AFR53
Paulus se gebed sluit hierdie hoofstuk af met 'n kort lofprysing. Die kerk – dit wil sê die gemeenskap van alle geredde gelowiges – is die huisgesin waarin God se heerlikheid moet woon en duidelik sigbaar moet wees.
Ten slotte moet God se heerlikheid verder strek as net een ouderdomsgroep of tydperk. Paulus het daarna gestreef dat God se heerlikheid, deur Christus, onder alle nasies en in alle tydperke bekend gemaak sou word.
aan Hom die heerlikheid in die gemeente in Christus Jesus deur alle geslagte tot in ewigheid! Amen. EFÉSIËRS 3:21 AFR53
Sy doel was om te sien dat die hoop op Jesus na elke mens uitgedra word.
En Jesus het nader gekom en met hulle gespreek en gesê: Aan My is gegee alle mag in die hemel en op aarde. Gaan dan heen, maak dissipels van al die nasies, en doop hulle in die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees; en leer hulle om alles te onderhou wat Ek julle beveel het. En kyk, Ek is met julle al die dae tot aan die voleinding van die wêreld. Amen. MATTHÉÜS 28:18-20 AFR53
Comments