Efesiërs - Hoofstuk 2
Updated: Sep 16
6 September 2026
EFÉSIËRS 2:1 AFR53
En julle het Hy lewend gemaak, wat dood was deur die misdade en die sondes
Paulus begin hierdie hoofstuk deur vir ons uit te wys wat ons was - dood in ons sondes.
Hierdie vers beklemtoon die impak van sonde - sonde veroorsaak die dood.
Want die loon van die sonde is die dood, maar die genadegawe van God is die ewige lewe in Christus Jesus, onse Here. ROMEINE 6:23 AFR53
Hierdie geestelike dood het begin met die sonde in die tuin van Eden.
maar van die boom van die kennis van goed en kwaad, daarvan mag jy nie eet nie; want die dag as jy daarvan eet, sal jy sekerlik sterwe. GÉNESIS 2:17 AFR53
Selfs as geredde gelowiges sukkel ons steeds met sonde en ongehoorsaamheid. Die een wat beweer dat hy sonder sonde is, mislei homself.
As ons sê dat ons geen sonde het nie, mislei ons onsself en die waarheid is nie in ons nie. I JOHANNES 1:8 AFR53
Die frase ‘misdade en sondes’ gebruik die Griekse woorde wat gewoonlik verwys na sonde. Hierdie woorde word afgelei van die stamwoorde paraptoma en hamartia. Die kombinasie van hierdie woorde dek beide opsetlike sondes sowel as foute of nie-opsetlike sondes.
Jesus het geleer dat ons die oortredings of misdade van ander moet vergewe soos God ons vergewe het.
Want as julle die mense hulle oortredinge vergewe, sal julle hemelse Vader julle ook vergewe. MATTHÉÜS 6:14 AFR53
En wanneer julle staan en bid, vergeef as julle iets teen iemand het, sodat julle Vader wat in die hemele is, ook julle jul oortredinge mag vergewe. MARKUS 11:25 AFR53
Jesus het vir ons oortredings gesterf.
wat oorgelewer is ter wille van ons misdade en opgewek is ter wille van ons regverdigmaking. ROMEINE 4:25 AFR53
Wanneer ons glo, reken Hy ons oortredings nie teen ons toe nie.
naamlik dat God in Christus die wêreld met Homself versoen het deur hulle hul misdade nie toe te reken nie en die woord van die versoening aan ons toe te vertrou. II KORINTHIËRS 5:19 AFR53
Paulus beklemtoon in Efesiërs 1 dat ons vergifnis van ons misdade het.
In Hom het ons die verlossing deur sy bloed, die vergifnis van die misdade na die rykdom van sy genade, EFÉSIËRS 1:7 AFR53
7 September 2026
EFÉSIËRS 2:2 AFR53
waarin julle tevore gewandel het volgens die loop van hierdie wêreld, volgens die owerste van die mag van die lug, van die gees wat nou in die kinders van die ongehoorsaamheid werk,
Paulus verwys na die sonde gesentreerde lewens van sy lesers in die verlede tyd. Diegene wat in sonde leef, volg twee verkeerde dinge.
Eerstens volg hulle die weg van die wêreld, wat vanuit 'n menslike perspektief reg lyk, maar tot die dood lei sonder die wysheid van God.
Daar is 'n weg wat vir 'n mens reg lyk, maar die einde daarvan is weë van die dood. SPREUKE 14:12 AFR53
Die tweede probleem van diegene wat in sonde leef, is dat hulle die vors van die mag van die lug volg. Dit is duidelik 'n verwysing na Satan. Hy het Eva in die tuin van Eden mislei en mislei vandag nog baie mense.
Toe sê die slang vir die vrou: Julle sal gewis nie sterwe nie; maar God weet dat as julle daarvan eet, julle oë sal oopgaan, sodat julle soos God sal wees deur goed en kwaad te ken. GÉNESIS 3:4-5 AFR53
Paulus verwys spesifiek na Satan se invloed in die lewens van diegene wat kinders van ongehoorsaamheid is, eerder as die kinders van God. Satan is 'n gees, nie 'n mens nie, en hy werk in die lewens van diegene wat aan God ongehoorsaam is. In hierdie konteks is die kinders van ongehoorsaamheid duidelik ongelowiges.
Paulus praat oor die lewe in sonde as 'n vorige lewenswyse vir diegene wat gelowiges in Christus word. Gelowiges word geroep om anders te leef, op 'n manier wat die Here behaag.
Diegene wat op Christus vertrou, kan, en behoort, lewens te lei wat duidelik anders is as diegene wat vir die wêreld leef.
Paulus kyk terug na beide sy lewe en die lewens van sy lesers wanneer hy vorige sondes onthou.
onder wie ons almal ook vroeër gewandel het in die begeerlikhede van ons vlees toe ons die wil van die vlees en van die sinne gedoen het; en ons was van nature kinders van die toorn net soos ook die ander. EFÉSIËRS 2:3 AFR53
Almal het gesondig, en Paulus sluit homself beslis by daardie groep in.
want almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God, ROMEINE 3:23 AFR53
Voordat ons tot geloof in Christus kom, volg ons ons menslike begeertes tot die een of ander mate, en probeer onsself eerder as God tevrede stel. In Paulus se woorde word ongelowiges gemotiveer deur die grille en giere van ons onvolmaakte liggame en verstand. Ons leef in sonde, beide in ons dade en in ons gedagtes.
Alhoewel versoeking nie op sigself 'n sonde is nie, is onrein gedagtes en immorele dade albei verkeerd. Sonder God het ons geen mag om teen hierdie magte te staan nie.
Want ons het nie 'n hoëpriester wat nie met ons swakhede medelye kan hê nie, maar een wat in alle opsigte versoek is net soos ons, maar sonder sonde. HEBREËRS 4:15 AFR53
8 September 2026
EFÉSIËRS 2:4 AFR53
Maar God, wat ryk is in barmhartigheid, het ons deur sy grote liefde waarmee Hy ons liefgehad het,
Slegs diegene wat geestelik lewend is, kan geestelike waarhede verstaan. Maar, solank 'n persoon geestelik dood is, kan hulle nie geestelike waarhede aanvaar nie.
Maar die natuurlike mens neem die dinge van die Gees van God nie aan nie; want dit is vir hom dwaasheid, en hy kan dit nie verstaan nie, omdat dit geestelik beoordeel word. I KORINTHIËRS 2:14 AFR53
Tog was dit ook ons vorige lewe, voordat ons geloof in Jesus Christus gehad het. Maar hoe presies het ons van die dood na die lewe in Christus oorgegaan? Hoe het ons die vermoë verkry om geestelike waarheid te ontvang om gered te word?
Maar God ………..
Paulus verduidelik hoekom God die mens met Homself versoen - want God is ryk in barmhartigheid en het ‘n groot liefde vir elkeen van ons.
Paulus sê vêrder dat God ons saam met Christus lewend gemaak het. Die frase ‘lewend gemaak saam met’ is 'n enkele Griekse woord - syzōopoieō.
ook toe ons dood was deur die misdade, lewend gemaak saam met Christus — uit genade is julle gered — EFÉSIËRS 2:5 AFR53
Die woord kom slegs hier en in Kolossense voor waar Paulus dit gebruik om dieselfde konsep te beskryf.
En julle, wat dood was deur die misdade en die onbesnedenheid van julle vlees, het Hy saam met Hom lewend gemaak deurdat Hy julle al die misdade vergeef het, en die skuldbrief teen ons, wat met sy insettinge ons vyandig was, uitgedelg en weggeruim het deur dit aan die kruis vas te nael, KOLOSSENSE 2:13-14 AFR53
In beide gevalle beklemtoon Paulus dat ons geestelike lewe in Christus iets was wat God laat gebeur het. Ons het niks gedoen om God aan te spoor om hierdie stap te neem nie.
God het dit alles gedoen, en trouens, die Vader het dit lank gelede beplan. Terwyl ons geestelik soos 'n lyk was, soos 'n dooie, het ons geen potensiaal gehad om op die Evangelie te reageer nie.
Maar God ……. het ons lewend gemaak saam met Christus, sonder ons betrokkenheid, want ons kon nie reageer nie.
Dit laat my dink aan die verbond wat God met Abraham gesluit het toe Abraham geslaap het en God alleen deur die diere offers ‘geloop’ het.
En ná sononder, toe dit heeltemal donker was, gaan daar 'n rokende oond en vurige fakkel tussen dié stukke vleis deur. Op dié dag het die Here met Abram 'n verbond gesluit en gesê: Aan jou nageslag gee Ek hierdie land, van die rivier van Egipte af tot by die groot rivier, die Eufraatrivier: GÉNESIS 15:17-18 AFR53
'n Verbond is 'n soort belofte, 'n kontrak, 'n bindende ooreenkoms tussen twee partye. Daar was egter 'n belangrike verskil in die bloedeed wat God met Abraham in Genesis 15 gesluit het. Toe die aand aanbreek, het God verskyn in die vorm van 'n rokende oond en 'n vurige fakkel wat tussen die stukke deurgegaan het. Omdat Abraham geslaap het, het God alleen deur die stukke dooie diere gegaan, en die verbond is deur God alleen verseël. Niks het van Abraham afgehang nie. Alles het van God afgehang, wat belowe het om getrou te wees aan Sy verbond. Abraham en sy nageslag kon alles vertrou, daarop staatmaak en glo wat God belowe het.
9 September 2026
EFÉSIËRS 2:6 AFR53
en saam opgewek en saam laat sit in die hemele in Christus Jesus,
God het ons nie net in Christus lewend gemaak nie, maar Hy het ons ook saam met Jesus opgewek.
Ons is nou lewend deur dieselfde krag wat Jesus uit die dood uit opgewek het. In die toekoms sal ons langs Jesus Christus in die hemelse plekke sit.
Interessant genoeg praat Paulus van hierdie aksie asof dit reeds plaasgevind het. Hy neem aan dat dit net 'n kwessie van tyd is voordat dit plaasvind. Hy het groot vertroue gehad dat diegene wat waarlik tot geloof in Christus gekom het, die toekomstige ewigheid saam met Hom kan verwag.
Paulus leer elders dat niks ons van die liefde van God in Christus Jesus kan skei nie.
Maar in al hierdie dinge is ons meer as oorwinnaars deur Hom wat ons liefgehad het. Want ek is versekerd dat geen dood of lewe of engele of owerhede of magte of teenwoordige of toekomende dinge of hoogte of diepte of enige ander skepsel ons sal kan skei van die liefde van God wat daar in Christus Jesus, onse Here, is nie. ROMEINE 8:37-39 AFR53
God wil ook hê dat gelowiges moet weet – vol vertroue moet wees – dat ons die ewige lewe het.
Dit het ek geskrywe aan julle wat glo in die Naam van die Seun van God, sodat julle kan weet dat julle die ewige lewe het en kan glo in die Naam van die Seun van God. I JOHANNES 5:13 AFR53
Die idee van hemelse plekke word slegs in Efesiërs genoem. Paulus het reeds hemelse plekke in Efesiërs 1:3 en 1:20 genoem. In Efesiërs 3:10 sal hy praat van die wysheid van God wat nou bekend gemaak word aan diegene in die hemelse plekke. In Efesiërs 6:12 praat Paulus van ons stryd teen bose geeste in die hemele. Die frase spreek van meer as net die hemel, maar eerder van die hele geestelike wêreld buite die bekende fisiese realm.
Paulus praat nou van die toekoms. Eendag sal God al die krag en heerlikheid van Sy genade openbaar. God se grootheid is duidelik bo menslike begrip, beide in wat ons nou ontvang en in wat Hy ons vir die toekoms belowe het.
sodat Hy in die eeue wat kom, kan betoon die uitnemende rykdom van sy genade in goedertierenheid oor ons in Christus Jesus. EFÉSIËRS 2:7 AFR53
God se genade word weereens genoem as 'n seën wat verband hou met goddelike goedhartigheid. God se goedhartigheid is bedoel om ons tot bekering te lei.
Of verag jy die rykdom van sy goedertierenheid en verdraagsaamheid en lankmoedigheid, omdat jy nie besef dat die goedertierenheid van God jou tot bekering wil lei nie? ROMEINE 2:4 AFR53
God betoon goedhartigheid aan gelowiges, maar oordeel teenoor ongelowiges. Goedhartigheid moet ook vertoon word in die lewens van gelowiges wat daarna streef om die Here te volg.
Beklee julle dan, as uitverkorenes van God, heiliges en geliefdes, met innerlike ontferming, goedertierenheid, nederigheid, sagmoedigheid, lankmoedigheid. KOLOSSENSE 3:12 AFR53
10 September 2026
EFÉSIËRS 2:8 AFR53
Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God;
Paulus beklemtoon dat ons geestelike lewe in Christus iets is wat God laat gebeur.
God het gekies om sondaars te red, nie op grond van hul goedheid nie, maar op Sy goedheid. Hy doen dit om Sy genade te demonstreer – dit wil sê Sy onverdiende guns.
Per definisie is genade 'n seën wat onverdiend is—genade is 'n geskenk wat vrylik gegee word gebaseer op die vriendelike bedoelings van die gewer aan 'n ontvanger wat geen aanspraak daarop het nie.
Want uit genade is julle gered - as ons deur genade gered word, beteken dit dat dit nie is omdat ons goed of verdienstelik is nie, nee, dit is omdat God goed en genadig is.
Deur die geloof - geloof is nie goeie werke wat God beloon nie. Geloof is eenvoudig om ons onwaardige self oor te gee aan die genade van 'n vriendelike en vergewende en genadige God.
Geloof is vertroue in iets wat jy nie eksplisiet kan bewys nie.
Die geloof dan is 'n vaste vertroue op die dinge wat ons hoop, 'n bewys van die dinge wat ons nie sien nie. HEBREËRS 11:1 AFR53
En dit nie uit julleself nie - nie genade of geloof is iets wat ons self kan regkry nie, dit kom van bo, dit is ‘n gawe van God!
Die resultaat van die proses is sodat niemand kan roem nie. Al die eer kom slegs God toe.
nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie. EFÉSIËRS 2:9 AFR53
Ons is God se maaksel, Sy handewerk.
Want ons is sy maaksel, geskape in Christus Jesus tot goeie werke wat God voorberei het, sodat ons daarin kan wandel. EFÉSIËRS 2:10 AFR53
Ons is God se meesterstuk, nuut gemaak.
Daarom, as iemand in Christus is, is hy 'n nuwe skepsel; die ou dinge het verbygegaan, kyk, dit het alles nuut geword. II KORINTHIËRS 5:17 AFR53
Ons bekering is nie die einde nie, dit is die begin.
want dit is God wat in julle werk om te wil sowel as om te werk na sy welbehae. FILIPPENSE 2:13 AFR53
Werke is die vrug, nie die wortel nie. Ons werk omdat ons gered is, nie om dit te verdien nie. Werke demonstreer die werklikheid van ons geloof.
Maar wil jy weet, o nietige mens, dat die geloof sonder die werke dood is? JAKOBUS 2:20 AFR53
11 September 2026
EFÉSIËRS 2:11 AFR53
Daarom, onthou dat julle wat vroeër heidene in die vlees was en onbesnedenes genoem word deur die sogenaamde besnydenis wat in die vlees met hande verrig word,
Paulus roep gelowiges op om terug te kyk sodat hulle kan opkyk. Nie-Joodse Christene het eens buite God se verbond gestaan, gebrandmerk as onbesnede deur diegene wat op uiterlike tekens staatmaak.
Daarom, onthou - Paulus begin met 'n opdrag wat 'n geleentheid vir dankbaarheid en eerlikheid uitnooi. God het Sy volk altyd herinner om te onthou - om te onthou hoe God hulle uit Egipteland uit die slawehuis uitgelei het. Om te onthou hoe goed God vir hulle was.
En jy moet dink aan die hele pad waarlangs die Here jou God jou nou veertig jaar lank in die woestyn gelei het tot jou verootmoediging en beproewing, om te weet wat in jou hart is, of jy sy gebooie sal hou of nie. DEUTERONÓMIUM 8:2 AFR53
Wat vroeër - Die woord wys na 'n definitiewe voor en na.
en julle het Hy lewend gemaak, wat dood was deur die misdade en die sondes. EFÉSIËRS 2:1 AFR53
Heidene van die vlees was - Nie-Jode het nie Israel se verbondsvoorregte gehad nie. Petrus het die historiese verdeeldheid erken.
en hy sê vir hulle: Julle weet dat dit ongeoorloof is vir 'n Joodse man om met iemand van 'n ander volk omgang te hê of hom te besoek; maar God het my getoon dat ek geen mens onheilig of onrein mag noem nie. HANDELINGE 10:28 AFR53
Tog het God van die begin beplan om al die nasies deur Abraham te seën, en dit het die weg gebaan vir hul insluiting.
En Ek sal seën diegene wat jou seën, en hom vervloek wat jou vervloek; en in jou sal al die geslagte van die aarde geseën word. GÉNESIS 12:3 AFR53
en onbesnedes genoem word - Die etiket het minagting gedra en buitestaanders gebrandmerk. Dawid se woorde oor Goliat toon die minagting: Wie is hierdie onbesnede Filistyn?
Daarop het Dawid die manne wat by hom staan, gevra en gesê: Wat sal met die man gebeur wat hierdie Filistyn verslaan en die smaad van Israel wegneem? Want wie is hierdie onbesnede Filistyn, dat hy die slagordes van die lewende God durf uitdaag? I SAMUEL 17:26 AFR53
deur die sogenaamde besnydenis - Paulus ontbloot sagkens die volk se misplaaste vertroue. ’n Mens is nie ’n Jood omdat hy dit uiterlik is nie.
Want nie hý is 'n Jood wat dit in die openbaar is nie, en nie dít is besnydenis wat dit in die openbaar in die vlees is nie; maar hy is 'n Jood wat dit in die verborgene is, en besnydenis is dié van die hart, in die gees, nie na die letter nie. Sy lof is nie uit mense nie, maar uit God. ROMEINE 2:28-29 AFR53
wat in die vlees met hande verrig word - Paulus kontrasteer ‘n uitwendige ritueel met die interne werk wat God nou verrig.
in wie julle ook besny is met 'n besnydenis wat nie met hande verrig word nie, deur die liggaam van die sondige vlees af te lê in die besnydenis van Christus, omdat julle saam met Hom begrawe is in die doop, waarin julle ook saam opgewek is deur die geloof in die werking van God wat Hom uit die dode opgewek het. KOLOSSENSE 2:11-12 AFR53
12 September 2026
EFÉSIËRS 2:12 AFR53
dat julle in dié tyd sonder Christus was, vervreemd van die burgerskap van Israel en vreemdelinge ten aansien van die verbonde van die belofte, sonder hoop en sonder God in die wêreld.
Heidene was in 'n desperate posisie, as vreemdelinge, sonder hoop en sonder God. Hulle was nie net geestelik dood nie, maar hulle het ook nie die toegang tot God gehad wat die Jode geniet het nie. Paulus noem nou vyf negatiewe aspekte van sy lesers se lewens voordat hulle Christus geken het:
1. Hulle was geskei van die beloftes van die Messias. Hulle het geen kennis van 'n komende Messias gehad nie, en ook geen belangstelling in wat Hy aangebied het nie.
Genesis leer ons dat God Homself aan ‘n nasie van mense geopenbaar het wat begin het by Abraham, Isak en Jakob. Afgesien van 'n paar uitsonderings langs die pad, het God Homself nie aan die oorgrote meerderheid van die mensdom geopenbaar nie.
Miljoene mense het geleef en gesterf sonder om ooit die Skepper te ken, behalwe op 'n afstand. So herinner Paulus die nie-Joodse gelowiges hoe spesiaal dit is dat God ons 'n geleentheid gegee het om Christus nou te ken.
2. Nie-Jode is vervreemd van die burgerskap van Israel. - Dit verwys na die burgerlike, godsdienstige en kommersiële lewe van die volk van God.
Nie-Jode het geen plek in die Joodse samelewing gehad nie, daarom kon hulle nie baat vind by die bonatuurlike sukses wat God aan Sy volk gegee het nie. Deur die geskiedenis heen en ten spyte van hul vervolging, was daar nog nooit 'n volk meer geseënd as die Joodse volk nie.
Sosiale studies het bevestig dat Jode oorverteenwoordig is onder die wêreld se grootste wetenskaplikes, musikante, kunstenaars, sakemanne, politici, ens. Jode maak ongeveer 0.2% van die wêreldbevolking uit, maar die persentasie van suksesvolle Jode in besigheid, wetenskap en kuns is veel hoër. Die kumulatiewe bydraes van die Joodse volk tot die wêreld is verstommend.
God het belowe om die Joodse volk te seën in die verbond wat Hy aan Abraham gegee het, maar die ongelowige wêreld bestempel Joodse sukses as 'n sameswering en gebruik dit as 'n verskoning om God se mense te vervolg. Paulus noem dit die burgerskap van Israel.
En Ek sal jou 'n groot nasie maak en jou seën en jou naam so groot maak, dat jy 'n seën sal wees. GÉNESIS 12:2 AFR53
3. Vreemdelinge ten aansien van die verbonde van die belofte. God het in die Ou Testament Sy verbonde met die Joodse volk gesluit. Eerste met Abraham, toe met Moses en toe met David.
4. Nie-Jode is nie die natuurlike afstammelinge van Abraham nie, en daarom is nie-Jode nie deur geboorte lede van daardie verbond nie.
Gevolglik het heidene geen hoop gehad nie en was sonder God in die wêreld. Paulus beskryf die unieke hoop wat moontlik gemaak word deur 'n ware kennis van die Lewende God. Dit is 'n hoop op die Skepper se belofte dat ons weer sal lewe, dat ons nie die straf vir ons sonde sal ontvang nie. Dit is 'n hoop wat nie-Jode nie in die verlede gehad het nie.
5. Nie-Jode was sonder God in die wêreld.
God het Israel 'n eienaardige volk gemaak en deur hulle het Hy Verlossing vir die wêreld gebring.
Hierdie Verlossing was Sy Seun Jesus wat gekom het om 'n Nuwe Verbond in Sy bloed in te lui.
13 September 2026
EFÉSIËRS 2:13 AFR53
Maar nou in Christus Jesus het julle wat vroeër ver was, naby gekom deur die bloed van Christus.
Maar, Jesus het die deur oopgemaak vir heidene om die beloftes wat aan Israel gegee is, ook te ontvang.
Al die nadele wat in verse 11 en 12 beskryf word, het geïmpliseer dat Paulus se nie-Joodse lesers ver van God was. In hierdie vers merk Paulus op dat alles met Jesus verander het. Hierdie gelowiges was eens ver weg, maar nou word hulle nader gebring.
Hul verhouding en nabyheid het alles verander as gevolg van Jesus Christus. Soos in vorige verse genoem, het hierdie verandering absoluut niks te doen met menslike waarde of menslike poging nie. Dit is suiwer te danke aan die genade van God.
Klem word ook gelê op die bloed van Jesus. Paulus noem hierdie frase slegs een keer in 1 Korintiërs 10:16, met betrekking tot die nagmaal.
die beker van danksegging wat ons met danksegging seën, is dit nie die gemeenskap met die bloed van Christus nie? Die brood wat ons breek, is dit nie die gemeenskap met die liggaam van Christus nie? I KORINTHIËRS 10:16 AFR53
Hebreërs sluit egter die frase in hoofstuk 9 in en merk op dat die bloed van Jesus ons gewete van dooie werke kan reinig om die lewende God te dien.
hoeveel te meer sal die bloed van Christus, wat Homself deur die ewige Gees aan God sonder smet geoffer het, julle gewete reinig van dooie werke om die lewende God te dien. HEBREËRS 9:14 AFR53
1 Petrus 1:19 voeg by dat die kosbare bloed van Jesus soos dié van 'n lam sonder gebrek of vlekke is.
maar deur die kosbare bloed van Christus, soos van 'n lam sonder gebrek en vlekkeloos, I PETRUS 1:19 AFR53
Jesus se bloed is perfek om die foute te verwyder wat ons van God geskei het, en maak ons vir Hom aanvaarbaar.
Paulus beskryf verder hoe 'n reddende geloof in Jesus ons geestelike status verander. Jesus gee nie bloot vrede nie, Hy is vrede.
Want Hy is ons vrede, Hy wat albei een gemaak en die middelmuur van skeiding afgebreek het. EFÉSIËRS 2:14 AFR53
Dit is as gevolg van wie Hy is en wat Hy aan die kruis gedoen het, deur die uitstorting van Sy bloed, dat ons in vrede met God kan wees.
Omdat ons dan uit die geloof geregverdig is, het ons vrede by God deur onse Here Jesus Christus; ROMEINE 5:1 AFR53
Deur Jesus is beide Paulus en sy lesers, Jode en heidene, verenig. Alle mense kan nou familie word - gelykes deur die verlossing wat in Jesus Christus voorsien word.
14 September 2026
EFÉSIËRS 2:15 AFR53
deurdat Hy in sy vlees die vyandskap tot niet gemaak het, naamlik die wet van gebooie wat in insettinge bestaan; sodat Hy, deur vrede te maak, die twee in Homself tot een nuwe mens kon skep.
Die woord wat hier as ‘tot niet maak’ vertaal word, is die Griekse woord katargēsas. Dit beteken letterlik om buite werking te stel of om alle mag te verwyder.
Paulus se bedoeling is om te sê dat die doel van die wet voltooi is. Sy klem hier is dat die wet nie meer Jode en nie-Jode van mekaar skei nie. In plaas daarvan moet die fokus van 'n gelowige op gemeenskaplike verlossing wees, in Jesus, wat ons een familie maak.
In plaas van die tradisionele konflik tussen Jode en nie-Jode, was God se bedoeling met die evangelie, 'n familie gebaseer op Christus eerder as die wet, gewortel in verlossing eerder as besnydenis.
Die resultaat van hierdie verandering was vrede. Paulus begin sy brief met vrede, beklemtoon dit dwarsdeur sy brief en eindig dan ook met vrede.
Vrede vir die broeders en liefde, met geloof, van God die Vader en die Here Jesus Christus! EFÉSIËRS 6:23 AFR53
Die vrede wat Christus aan gelowiges bring, sluit eenheid in, as lede van 'n enkele liggaam van die kerk. Hierdie eenheid word interessant geïllustreer deur 'n simbool van die dood te gebruik - die kruis.
Alhoewel Paulus gereeld die offer van Jesus in Efesiërs noem, is dit die enigste plek waar die kruis spesifiek genoem word. Hy gebruik dit om sy volgende frase uit te lig, waar hy opmerk dat Jesus se kruisiging gelei het tot die einde van die geestelike vyandigheid tussen Jode en nie-Jode. Meer belangrik, dit het die geestelike obstruksie tussen mens en God verwyder. Die verband tussen kruis en doodmaak is duidelik. Christus se kruis - 'n instrument van teregstelling - het hierdie geestelike hindernisse doodgemaak.
en albei in een liggaam met God kon versoen deur die kruis, nadat Hy daaraan die vyandskap doodgemaak het. EFÉSIËRS 2:16 AFR53
Beide Jode en nie-Jode was verantwoordelik daarvoor dat hulle Jesus na die kruis gestuur het. Net so kon beide Jode en nie-Jode baat vind by die betaling wat Jesus aan die kruis gemaak het. Deur Christus het Jood en nie-Jode gelyke toegang tot verlossing gehad deur geloof in Jesus, en deel geword van een familie van God.
Paulus sê in 1 Korintiërs dat die kruis nie sin maak vir ongelowiges nie, maar vir die wat gered is verteenwoordig dit God se krag om lewens te verander.
Want die woord van die kruis is wel dwaasheid vir die wat verlore gaan, maar vir ons wat gered word, is dit die krag van God; I KORINTHIËRS 1:18 AFR53
Jesus is ons vrede, en Hy het uitdruklik vrede verkondig. Jesus het gekom om vrede aan alle mense, Jode en nie-Jode, te bied. Hy het vrede aangebied aan beide die verre nie-Jode, sowel as aan die nabygeleë Joodse nasie.
En Hy het die evangelie van vrede kom verkondig aan julle wat ver was en aan die wat naby was; EFÉSIËRS 2:17 AFR53
15 September 2026
EFÉSIËRS 2:18 AFR53
want deur Hom het ons albei die toegang deur een Gees tot die Vader.
Paulus beklemtoon dat beide Jode en nie-Jode verlossing deur Jesus het, en in Romeine 1 skryf hy.
Want ek skaam my nie oor die evangelie van Christus nie, want dit is 'n krag van God tot redding vir elkeen wat glo, eerste vir die Jood en ook vir die Griek. ROMEINE 1:16 AFR53
Paulus het in 'n spesifieke volgorde gepreek, beginnende met die Jode in 'n gemeenskap en dan vir die heidene, maar die doel was om die boodskap van verlossing aan alle mense te bring.
Hy beklemtoon weer die rolle van elke deel van die drie-enige God. Al drie persone van die Drie-eenheid is betrokke by die proses van verlossing. Verlossing word gevind in Jesus, wat ons die Gees gee om in ons te woon, wat toegang tot die Vader verleen. Al drie persone werk terselfdetyd op unieke maniere, maar word almal as een en dieselfde God geïdentifiseer.
Voor Christus was Paulus se nie-Joodse lesers onbekende buitestaanders. Hulle het geen verbintenis met God gehad nie, omdat hulle geestelik dood was en nie deel was van Sy uitverkore volk Israel nie.
Deur verlossing in Jesus was hierdie nie-Jode nou burgers in die familie van God, saam met alle ander gelowiges. Paulus het ook die gelowige se hemelse burgerskap in Filippense 3 bespreek.
Want ons burgerskap is in die hemele, van waar ons ook as Verlosser verwag die Here Jesus Christus, FILIPPENSE 3:20 AFR53
Geredde heidene was nou amptelike burgers van God se koninkryk en was lede van Sy familie, gelyk met alle ander gelowiges.
So is julle dan nie meer vreemdelinge en bywoners nie, maar medeburgers van die heiliges en huisgenote van God, EFÉSIËRS 2:19 AFR53
Die familie en koninkryk van God is gebou op die fondament van die apostels en profete. Paulus herinner ook sy lesers aan die uiteindelike leier, Jesus Christus wat die hoeksteen is. Die hoeksteen was die eerste rots wat gebruik is om die fondament van 'n antieke gebou te lê. Die apostels en profete was die fondamente, maar Jesus was die eerste klip of hoeksteen om die kerk te begin.
gebou op die fondament van die apostels en profete, terwyl Jesus Christus self die hoeksteen is, EFÉSIËRS 2:20 AFR53
Gelowiges is deel van hierdie struktuur, die kerk, wat as 'n heilige tempel in die Here bestaan.
in wie die hele gebou, goed saamgevoeg, verrys tot 'n heilige tempel in die Here, EFÉSIËRS 2:21 AFR53
God is die fokus van die kerk, en daardie kerk – God se mense – bestaan uit al die individuele dele wat saamwerk om Hom te aanbid. Ongeag hul agtergrond, Jood of nie-Jood, en ongeag vorige sondes, God kan dit vergewe. Hy skep 'n nuwe familie onder gelowiges, wat ons saamvoeg in hierdie lewe en in die ewigheid.
in wie julle ook saam opgebou word tot 'n woning van God in die Gees. EFÉSIËRS 2:22 AFR53
Comments